El art\u00edculo intitulado \u201cDecires, objetos y cuerpos: autores ind\u00edgenas en el alto r\u00edo Negro\u201d, de Geraldo Andrello, de la Universidad Federal de S\u00e3o Carlos, pone su foco en un fen\u00f3meno reciente entre los grupos ind\u00edgenas del noroeste amaz\u00f3nico: la publicaci\u00f3n regular de libros de mitolog\u00eda e historias de clanes espec\u00edficos, pertenecientes a diversos grupos de la regi\u00f3n. Los libros son de autor\u00eda compartida, con un hombre m\u00e1s viejo que le narra el texto a su hijo, que, al ser m\u00e1s versado en portugu\u00e9s, traduce la narraci\u00f3n, para lo cual cuenta generalmente con el apoyo de un antrop\u00f3logo a los efectos de transformarla en texto escrito. Esta iniciativa, respaldada por la Federaci\u00f3n de Organizaciones Ind\u00edgenas del r\u00edo Negro y algunos de sus aliados gubernamentales y no gubernamentales, ha suscitado inter\u00e9s en el \u00e1mbito de los debates actuales referentes a los derechos intelectuales de los pueblos ind\u00edgenas y tradicionales y acerca de c\u00f3mo proceder con respecto a su reconocimiento y su protecci\u00f3n. Por otro lado, en el \u00e1mbito local, el uso de la escritura y de los libros actualiza una din\u00e1mica ritual a trav\u00e9s de la cual estos textos eran objeto de intercambio oral en el pasado. El art\u00edculo postula hip\u00f3tesis acerca de las formas de subjetivaci\u00f3n y objetalizaci\u00f3n en cuesti\u00f3n, teniendo en cuenta las relaciones de los grupos ind\u00edgenas entre s\u00ed y de \u00e9stos con los blancos.<\/p>\n