{"id":112748,"date":"2013-04-05T10:56:14","date_gmt":"2013-04-05T13:56:14","guid":{"rendered":"http:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/?p=112748"},"modified":"2014-06-10T16:41:11","modified_gmt":"2014-06-10T19:41:11","slug":"por-que-amar-a-jorge-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/por-que-amar-a-jorge-3\/","title":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 amar a Jorge?"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_113627\" style=\"max-width: 236px\" class=\"wp-caption alignright\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-113627\" alt=\"Jorge Amado: una ligaz\u00f3n eficiente entre la literatura y el p\u00fablico lector\" src=\"http:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/wp-content\/uploads\/2013\/04\/Jorge-Amado_2.jpg\" width=\"226\" height=\"300\" \/><p class=\"wp-caption-text\"><span class=\"media-credits-inline\">Archivo Z\u00e9lia Gattai\/ Fundaci\u00f3n Casa de Jorge Amado<\/span>Jorge Amado: una ligaz\u00f3n eficiente entre la literatura y el p\u00fablico lector<span class=\"media-credits\">Archivo Z\u00e9lia Gattai\/ Fundaci\u00f3n Casa de Jorge Amado<\/span><\/p><\/div>\n<p><em>Publicado en abril de 2008<\/em><\/p>\n<p>La presentaci\u00f3n en marzo pasado de los seis primeros tomos de la reedici\u00f3n completa de la obra del escritor bahiano Jorge Amado (1912-2001) por parte de Companhia da Letras \u2013con conclusi\u00f3n prevista para 2012, con 32 t\u00edtulos\u2013 no es tan s\u00f3lo el m\u00e1s ambicioso proyecto editorial de la empresa sino tambi\u00e9n el m\u00e1s desafiador. Pretende ser una bandera a favor de una relectura cr\u00edtica y para dar al padre de Gabriela, Tieta y Do\u00f1a Flor, entre tantos otros personajes, el valor literario que cree merecer. Despu\u00e9s de 33 a\u00f1os, Amado deja la carioca Record y emigra a S\u00e3o Paulo. Su nueva editora venci\u00f3 en agosto del a\u00f1o pasado la disputa por la obra, codiciada por otras seis competidoras.<\/p>\n<p>Atraer a la inteligencia brasile\u00f1a costar\u00e1 una inversi\u00f3n paralela en promociones que van desde conferencias y seminarios con respetados escritores y artistas a shows, exhibiciones de pel\u00edculas y hasta versiones en historias en c\u00f3mics de algunas novelas \u2013en la actualidad, el dibujante de c\u00f3mics Spacca prepara \u201cJubiab\u00e1\u201d, en sociedad con Lilia Schwarcz. Lilia, por otra parte, es la coordinadora editorial de este emprendimiento, al lado del diplom\u00e1tico y escritor Alberto da Costa e Silva, considerado la mayor autoridad viva sobre \u00c1frica en Brasil y uno de los m\u00e1s importantes intelectuales del pa\u00eds.<\/p>\n<p>La estrategia es ambiciosa. Desde mediados de marzo, grandes librer\u00edas fueron ocupadas por expositores de piso y de mostrador, adem\u00e1s de librillos con tramos de los primeros libros distribuidos como cortes\u00eda a los clientes. El frente de ataque incluye la campa\u00f1a publicitaria en peri\u00f3dicos, revistas e internet, con fotos y declaraciones de quien admira sus libros. La editora recurri\u00f3 al aval a veces entusiasmado de nombres como Rubem Fonseca: \u201cSus espl\u00e9ndidas historias retratan de manera conmovedora nuestro pa\u00eds y nuestro pueblo, con una universalidad capaz de encantar a lectores de todo el mundo\u201d. A su estilo, Jos\u00e9 Saramago asevera: \u201cEn Jorge, el arte de hacerse amar era espont\u00e1neo, nunca premeditado\u201d. El editor Thyago Nogueira observa con entusiasmo: \u201cQueremos hacer que las personas lean sus libros, vamos a estimular el debate, por eso tambi\u00e9n estamos produciendo esclarecimientos de car\u00e1cter conclusivo colocados al final del cada libro\u201d. Y agrega: \u201cHaremos la capacitaci\u00f3n de profesores en Brasil, material de apoyo escolar, recitales, etc. Vamos a buscar nuevos lectores entre los j\u00f3venes y no tan j\u00f3venes. De ah\u00ed las actividades como el concurso para profesores y alumnos\u201d.<\/p>\n<p>A decir verdad, los desafios son dos. Adem\u00e1s del respeto cr\u00edtico, convertir a Amado en un buen negocio otra vez \u2013aunque sus ventas sigan siendo significativas\u2013 junto a los lectores m\u00e1s j\u00f3venes, tal como la editora consigui\u00f3 hacer con Nelson Rodrigues en la d\u00e9cada de 1990. Alberto da Costa e Silva sabe que vender al escritor para los formadores de opini\u00f3n exigir\u00e1 persistencia. Para \u00e9l, el aspecto pol\u00edtico de sus libros fue importante solamente en determinada \u00e9poca, bien espec\u00edfica, lo que no justifica el r\u00f3tulo de autor comprometido. \u201cSu creaci\u00f3n sobrevive a las vicisitudes de la pol\u00edtica.\u201d \u00c9l prefiere recordar que existe una aceptaci\u00f3n muy grande en determinados sectores y \u00e9pocas. \u201cSu obra es estimada y admirada por compa\u00f1eros de su generaci\u00f3n y por los m\u00e1s importantes autores de las dos generaciones siguientes.\u201d<\/p>\n<p>El diplom\u00e1tico admite que existe efectivamente una cierta resistencia de la universidad de parte de la cr\u00edtica a escritores que tienen \u00e9xito popular. \u201cSu obra es rica en matices, colores y hasta sirve como ejemplo de determinada interpretaci\u00f3n de Brasil\u201d. La academia, afirma Costa e Silva, tiene a decir verdad dificultades para inclinarse sobre la obra de Amado. \u201cSucede que determinados sectores intelectuales sienten fascinaci\u00f3n por el formalismo y Jorge es antiformalista por naturaleza. Del mismo modo que es dif\u00edcil estudiar la poes\u00eda de Manuel Bandeira y de Cec\u00edlia Meireles, es m\u00e1s f\u00e1cil atenerse a Jo\u00e3o Cabral de Melo Neto, porque tiene caracter\u00edsticas formales muy claras. O sea, hay m\u00e1s posibilidades de hacer un trabajo brillante con poco esfuerzo sobre un autor de alt\u00edsima calidad y con originalidad como Guimar\u00e3es Rosa.\u201d Jorge entra en ese segundo grupo. \u201cEn su caso, es necesario tener profundos conocimientos de sociolog\u00eda y antropolog\u00eda. En sus libros sobresale el Brasil encantador, duro, de encuentro de mezclas a partir de sus desencuentros. Los que se enojan y hasta desprecian sus libros no tienen la sensibilidad especial que se necesita tener con\u00a0 la vida en s\u00ed misma y no exclusivamente con la literatura.\u201d<\/p>\n<p>El cr\u00edtico y escritor Jos\u00e9 Castello coincide en que Amado pag\u00f3 un precio alto por\u00a0 su militancia. \u201cHasta hoy, a\u00fan muerto, contin\u00faa pag\u00e1ndolo. Es un caso parecido al de Saramago, otro comunista declarado. Los dos sufren la fuerza de prejuicios extraliterarios que lastiman y disminuyen sus literaturas. Es muy injusto eso. Est\u00e1 claro que se puede no gustar de Amado, o de Saramago, pero no porque sean comunistas. O porque sean cristianos, o isl\u00e1micos, o ateos, o conservadores, o hasta fascistas. C\u00e9line fue fascista y, a pesar de eso, un genio\u201d. Castello dice que ocurre que el medio literario, a\u00fan hoy, est\u00e1 muy contaminado por cuestiones y peleas ideol\u00f3gicas que se camuflan bajo la capa lujosa de las \u201cposiciones te\u00f3ricas\u201d. \u201cLas personas andan en grupos cerrados, s\u00f3lo consideran a sus pares, s\u00f3lo buscan lo igual y la repetici\u00f3n\u201d. En la academia hay tambi\u00e9n defensores entusiasmados del escritor bahiano. El alem\u00e1n Claudius Armbruster, profesor de filolog\u00eda roman\u00edstica y director del Instituto Portugu\u00e9s-Brasile\u00f1o de la Universidad de Colonia, enfoc\u00f3 en su posudoctorado sobre literatura brasile\u00f1a \u2013defendida en la Universidad Federal de Bahia (UFBA)\u2013 el papel del mestizaje en la obra de Jorge Amado. \u00c9l considera exagerada la tesis del prejuicio a Amado a causa de su militancia comunista. \u201cEn realidad, a pesar de su implicaci\u00f3n en pol\u00edtica, \u00e9l siempre fue un escritor de mucho \u00e9xito, tanto en relaci\u00f3n a la cr\u00edtica como econ\u00f3micamente\u201d. El investigador apunta de relevante en la obra del escritor el hecho de expresar su valor literario por medio de la mezcla de cultura popular, voces orales, contextos pol\u00edticos y \u201clegibilidad\u201d.<\/p>\n<p>Mara Ros\u00e2ngela Ferraro Nita, que desarrolla el doctorado \u201cJuego de espejos: La ilustraci\u00f3n y la prosa de ficci\u00f3n de Graciliano Ramos, Jos\u00e9 Lins do Rego y Jorge Amado\u201d en el Instituto de Artes de la Unicamp, tiene como objeto central la ilustraci\u00f3n literaria. Ella cuenta que hab\u00eda le\u00eddo algunas obras de Jorge Amado antes de iniciar la investigaci\u00f3n y sabia de la falta de atenci\u00f3n de gran parte de la cr\u00edtica para con la producci\u00f3n del escritor bahiano. \u201cTal vez esta opini\u00f3n desfavorable no me haya afectado porque soy una lectora com\u00fan, sin formaci\u00f3n en el \u00e1rea de estudios literarios. Confieso tambi\u00e9n que mi inter\u00e9s inicial era volcado a las magn\u00edficas ediciones ilustradas del autor publicadas por las editoras Ariel, Record y Martins, especialmente\u201d. Sin embargo, a lo largo del trabajo se fue perfeccionando en la prosa de ficci\u00f3n de Jorge Amado.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-113628\" alt=\"\" src=\"http:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/wp-content\/uploads\/2013\/04\/Jorge-Amado_3.jpg\" width=\"300\" height=\"196\" \/>En Jorge Amado: novela en tiempo de utop\u00eda \u2013tesis que se convirti\u00f3 en un libro de editorial Record, en 1996\u2013, Eduardo de Assis Duarte hace una reflexi\u00f3n sobre el contexto de producci\u00f3n de las obras de Amado y, principalmente, analiza en qu\u00e9 medida el pensamiento de izquierda interfiri\u00f3 en la escritura de las primeras novelas, de Pa\u00eds del Carnaval (1931) a Los subterr\u00e1neos de la libertad (1954). \u00c9l destaca los matices existentes en cuanto al acatamiento (o no) de las directrices de la llamada \u201cest\u00e9tica de partido\u201d. En los a\u00f1os 1930, explica \u00e9l, la radicalizaci\u00f3n ideol\u00f3gica impon\u00eda a los artistas e intelectuales el desaf\u00edo de posicionarse pol\u00edticamente. Ese compromiso est\u00e1 presente tanto en la cr\u00edtica social como en t\u00e9rminos de idealizaci\u00f3n del pueblo y de la militancia, sobre todo sus l\u00edderes, como Prestes, El Caballero de la Esperanza. Muestra que Amado no hace \u201crealismo socialista\u201d strictu senso. En Seara vermelha, por ejemplo, hay fuertes cr\u00edticas a la autosuficiencia y a los equ\u00edvocos de los dirigentes en la conducci\u00f3n de la llamada intentona comunista de 1935. Jorge Amado, observa Ilana Seltzer Goldstein, ya sea como militante pol\u00edtico en el inicio de la carrera, sea como novelista que cantaba al pueblo mestizado, sus fiestas y sus sabores, siempre discuti\u00f3 cuestiones vinculadas a la identidad nacional. \u201cFue \u00e9sa la motivaci\u00f3n que me llev\u00f3 a realizar un estudio sobre \u00e9l en el \u00e1mbito de las ciencias sociales, enfocando la imagen de Brasil que el escritor bahiano ayud\u00f3 a construir\u201d. Para su sorpresa, encontr\u00f3 \u201cpoqu\u00edsimas\u201d tesis y tesinas de soci\u00f3logos, antrop\u00f3logos e historiadores brasile\u00f1os sobre \u00e9l, tal vez dos o tres. \u201cEso no hizo sino avivar mi inter\u00e9s\u201d, observa ella, que, en el momento, es consultora de la Companhia das Letras para la colecci\u00f3n de Amado.<\/p>\n<p>De acuerdo con los datos que la editorial envi\u00f3 a Ilana, solamente entre 1975 y 1995, el total de ejemplares vendidos en Brasil llegaba a 20.050.500. Ella resalta que, adem\u00e1s de las novelas, Jorge Amado escribi\u00f3 m\u00e1s de un centenar de art\u00edculos sobre los temas m\u00e1s variados, como periodista y colaborador de peri\u00f3dicos, y ocup\u00f3 diversas posiciones en el campo intelectual, entre las cuales la de cr\u00edtico, prefaciador y miembro de academias de letras. Sin mencionar las adaptaciones de su obra para la televisi\u00f3n, como as\u00ed tambi\u00e9n los homenajes y conferencias fuera del pa\u00eds, en que el novelista bahiano era como una especie de embajador simb\u00f3lico de Brasil. Todo eso hace de Jorge Amado un gran formador de opini\u00f3n, un hombre p\u00fablico cuyas ideas tuvieron gran penetraci\u00f3n en varias capas de la poblaci\u00f3n y en varias regiones de Brasil y del mundo.<\/p>\n<p>El prejuicio con relaci\u00f3n a Jorge Amado no existe, en la opini\u00f3n de la doctora en historia Ana Paula Palamartchuk, autora de \u201cLos nuevos b\u00e1rbaros: escritores y comunismo en Brasil (1928-1948)\u201d. Ella admite, sin embargo, que hay una memoria construida de su trayectoria que lidia mal con su fase de militancia comunista, ora adjudic\u00e1ndole un valor excesivo, ora subestimando el rol de la militancia en su experiencia literaria. El propio Amado corrobor\u00f3 en ese sentido, dice ella. El mundo de la paz (1952), relato de viaje a la URSS, fue publicado \u201ccomo una contribuci\u00f3n a la lucha por la paz. Yo lo escrib\u00ed como homenaje de un escritor brasile\u00f1o al camarada Stalin, en su 70\u00ba aniversario, sabio dirigente de los pueblos del mundo en la lucha por la felicidad del hombre sobre la tierra\u201d, como escribe el autor. A\u00f1os m\u00e1s tarde, en su libro de memorias, Navegaci\u00f3n de cabotaje (1992), comenta: \u201cRetir\u00e9 El mundo de la paz de circulaci\u00f3n, lo tach\u00e9 de la lista de mis obras, trato de olvidarlo&#8230;\u201d. \u201cLa militancia pol\u00edtica, sin embargo, es un acto continuo en su creaci\u00f3n literaria, especialmente en el per\u00edodo entre 1933, con la publicaci\u00f3n de Cacao, y 1954, cuando public\u00f3 la trilog\u00eda Los subterr\u00e1neos de la libertad. \u201cEn el per\u00edodo posterior, cuando se aleja del Partido Comunista, esa militancia pol\u00edtica aparece en su obra como ausencia, en una intenci\u00f3n de dar otro sentido a su trayectoria anterior. Esa ausencia es compensada por el pueblo y por lo popular que intentan articular el conjunto de su obra.\u201d<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Jorge Amado, uno de los escritores m\u00e1s amados del Brasil","protected":false},"author":50,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[187],"tags":[],"coauthors":[337],"class_list":["post-112748","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-humanidades-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/112748","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/50"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=112748"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/112748\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=112748"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=112748"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=112748"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=112748"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}