{"id":220763,"date":"2016-07-14T14:06:40","date_gmt":"2016-07-14T17:06:40","guid":{"rendered":"http:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/?p=220763"},"modified":"2016-07-14T14:06:40","modified_gmt":"2016-07-14T17:06:40","slug":"los-ojos-de-china","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/los-ojos-de-china\/","title":{"rendered":"Los ojos de China"},"content":{"rendered":"
\"Escena

Divulgaci\u00f3n<\/span>Escena del largometraje Naturaleza muerta<\/em> que muestra las ruinas que provoc\u00f3 la construcci\u00f3n de la central hidroel\u00e9ctrica de Las Tres GargantasDivulgaci\u00f3n<\/span><\/p><\/div>\n

A los 45 a\u00f1os, al chino Jia Zhangke puede consider\u00e1rselo uno de los principales cineastas del mundo. Su edad le permiti\u00f3 ser testigo de la transici\u00f3n hist\u00f3rica que expermient\u00f3 China despu\u00e9s de 1976, con la muerte de Mao Tse-Tung, el fin de la Revoluci\u00f3n Cultural y el ascenso subida al poder de Deng Xiaoping, que en pocos a\u00f1os abri\u00f3 el pa\u00eds a la econom\u00eda de mercado. Tanto por la importancia est\u00e9tica como por la oportunidad de ofrecer una mirada sobre una realidad poco conocida a los ojos del mundo, las 21 pel\u00edculas de Jia Zhangke \u2013entre cortometrajes y largometrajes, documentales y de ficci\u00f3n\u2013 son cada vez m\u00e1s vistos en el exterior.<\/p>\n

En Brasil, este inter\u00e9s qued\u00f3 probado recientemente, con el estreno del documental Jia Zhang-ke, um homen de Fenyang<\/em>, dirigido por Walter Salles, y con el trabajo de la investigadora Cec\u00edlia Mello, docente del Departamento de Cine, Radio y Televisi\u00f3n de la Escuela de Comunicaci\u00f3n y Artes de la Universidad de S\u00e3o Paulo (ECA-USP). Textos de Salles, de Mello, del cr\u00edtico franc\u00e9s Jean-Michel Frodon y del propio cineasta chino componen el libro intitulado O mundo de Jia Zhang-ke<\/em>, publicado por editorial Cosac Naify en simult\u00e1neo con la pel\u00edcula.<\/p>\n

Mello concluy\u00f3 este a\u00f1o el proyecto de investigaci\u00f3n intitulado \u201cIntermedialidad, est\u00e9tica y pol\u00edtica en el cine chino de Jia Zhangke\u201d en el Departamento de Historia del Arte de la Universidad Federal de S\u00e3o Paulo (Unifesp), campus de la ciudad de Guarulhos. Adem\u00e1s de conducir el proyecto y crear las condiciones necesarias para su continuidad, la investigadora, quien en 2014 ingres\u00f3 como docente en la ECA-USP, pero mantuvo su v\u00ednculo con la Unifesp, dict\u00f3 clases, dirigi\u00f3 a tesistas y cre\u00f3 una l\u00ednea de investigaci\u00f3n sobre el cine chino. El inter\u00e9s en la obra de Jia Zhangke gener\u00f3 la prosecuci\u00f3n de sus estudios sobre realismo cinematogr\u00e1fico. \u201cPrimeramente es un director con una mirada acerca de las transformaciones de un pa\u00eds que atrae la atenci\u00f3n del mundo y emerge como potencia, pero sigue siendo sumamente misterioso y, en muchos aspectos, aislado\u201d, dice Mello. \u201cEn segundo lugar, intent\u00e9 entender su b\u00fasqueda de un nuevo lenguaje cinematogr\u00e1fico para abordar aquello que es novedad tambi\u00e9n en el mundo real.\u201d<\/p>\n

\"Jia

Divulgaci\u00f3n<\/span>Jia Zhangke en escena del documental de Walter SallesDivulgaci\u00f3n<\/span><\/p><\/div>\n

Tradiciones<\/strong>
\nLas pel\u00edculas de Jia Zhangke dan cuenta de esas transformaciones, al mostrar personajes en tr\u00e1nsito, muchas veces desarraigados de sus lugares y convivencias de origen, en embate con las alteraciones que afectan h\u00e1bitos cotidianos. Su tercer largometraje, Plataforma<\/em> (1997), que transcurre en Fenyang, la ciudad natal del director, acompa\u00f1a a una troupe<\/em> de artistas entre 1979, cuando todav\u00eda pon\u00eda ne escena homenajes a Mao, y el final de los a\u00f1os 1980, casi en el fin del proceso de reformas de Deng Xiaoping. Naturaleza muerta<\/em> (2006) muestra personajes desplazados por la construcci\u00f3n de la presa hidroel\u00e9ctrica de Las Tres Gargantas, que sumergi\u00f3 a varias ciudades. Un toque de violencia<\/em> (2013) re\u00fane cuatro historias violentas extra\u00eddas de Sina Weibo, el equivalente chino de Twitter.<\/p>\n

\u201cPodemos ver ciudades que est\u00e1n demoli\u00e9ndose, memorias que est\u00e1n borr\u00e1ndose, una poblaci\u00f3n flotante que viaja al calor de las oportunidades econ\u00f3micas, y Jia Zhangke desea investigar cu\u00e1l es el efecto de esa transformaci\u00f3n en el individuo\u201d, describe Mello. \u201cEn la historia del cine, en general los picos de creatividad vienen aparejados con las transformaciones hist\u00f3rico-sociales. En todo el mundo todo, en la actualidad, el director que muestra eso de modo m\u00e1s fuerte y relevante es Jia Zhangke.\u201d<\/p>\n

\"Plataforma

Divulgaci\u00f3n<\/span>Plataforma<\/em>Divulgaci\u00f3n<\/span><\/p><\/div>\n

El cr\u00edtico Jean-Michel Frodon destaca tambi\u00e9n, en los filmes de Jia Zhangke, el cuestionamiento de los l\u00edmites entre ficci\u00f3n y documental. El director y sus contempor\u00e1neos \u2013la llamada sexta generaci\u00f3n del cine chino\u2013 trajeron ellos un viraje realista en el panorama hist\u00f3rico de la filmograf\u00eda de su pa\u00eds. Esto se hace evidente en el uso de exteriores reales, actores no profesionales, fragmentos improvisados y luz natural. \u201cDesde la Revoluci\u00f3n Comunista, en 1949, hasta el comienzo de la d\u00e9cada de 1980, el cine de China estuvo ce\u00f1ido a obligaciones de propaganda y qued\u00f3 muy alejado de la realidad\u201d, informa Mello. La quinta generaci\u00f3n, de directores como Zhang Yimou (La linterna roja<\/em>) y Chen Kaige (Adi\u00f3s a mi concubina<\/em>), que cobraron notoriedad en el exterior a mediados de la d\u00e9cada de 1980, rompi\u00f3 con esta constante. \u201cPese a usar exteriores reales, esas pel\u00edculas a\u00fan transcurr\u00edan en un tiempo ahist\u00f3rico y casi exclusivamente en el campo.\u201d<\/p>\n

Para el abordaje realista que adopta Jia Zhangke, result\u00f3 esencial la utilizaci\u00f3n, a partir de Placeres desconocidos<\/em> (2002), de tecnolog\u00eda digital, mucho m\u00e1s \u00e1gil para trabajar que la pel\u00edcula. Esto le permiti\u00f3 registrar en tiempo real las transformaciones provocadas por la construcci\u00f3n de la central hidroel\u00e9ctrica en lo largometraje \u00a0Naturaleza muerta<\/em>, por ejemplo. En simult\u00e1neo al registro contempor\u00e1neo, Mello apunta a revelar la presencia en los filmes del cineasta de un di\u00e1logo sutil con tradiciones art\u00edsticas chinas. \u201cEs un modo de llamar la atenci\u00f3n sobre la dimensi\u00f3n m\u00e1s profunda de los cambios. No se trata apenas de edificios demolidos, sino de toda una tradici\u00f3n hist\u00f3rica que termina\u201d, dice Mello. \u201cLo que es admirable en el cine de Jia Zhangke es que no se muestra ni a favor ni en contra de lo nuevo o de lo viejo\u201d, complementa Frodon. \u201cEs capaz de mostrar y hacer que el espectador sienta qu\u00e9 existe de bueno o de malo en cada aspecto. Es cierto que eso transcurre con una sensaci\u00f3n general de p\u00e9rdida, como de quien pide tener m\u00e1s cuidado con lo antiguo, que puede estar siendo destruido ciegamente.\u201d<\/p>\n

Un ejemplo de la presencia de lo antiguo en el cine de Jia Zhangke apuntado por Mello es la interacci\u00f3n con la pintura con rodillo, el tradicional arte chino de representaci\u00f3n de paisajes que se despliega horizontalmente como si narrase una historia. Es evocado mediante desplazamientos laterales de la c\u00e1mara y por la alternancia de puntos de vista de los personajes. Otra caracter\u00edstica de la pintura con rodillo que encuentra equivalente en los encuadres de Jia Zhangke es la presencia de espacios vac\u00edos destinados al ocuparse con la imaginaci\u00f3n del observador (o del espectador).<\/p>\n

\"Un

Divulgaci\u00f3n<\/span>Un toque de pecado<\/em>: tensiones entre lo nuevo y antiguo, lo individual y lo colectivoDivulgaci\u00f3n<\/span><\/p><\/div>\n

Prohibiciones<\/strong>
\nLa investigadora tambi\u00e9n estudi\u00f3 los puntos de contacto entre las pel\u00edculas de Jia Zhangke y la arquitectura de jardines, una forma de arte tradicional en China que se relaciona directamente con la pel\u00edcula El mundo<\/em>. La trama transcurre en un parque tem\u00e1tico en Pequ\u00edn que re\u00fane reproducciones a escala menor de puntos tur\u00edsticos de todo el planeta. Esta pel\u00edcula, seg\u00fan Mello, es un viaje espacial conducido de acuerdo con los preceptos de los jardines chinos, construidos su visualizaci\u00f3n desde arriba, como mosaicos, o, cuando est\u00e1n a la altura del piso, en movimiento, como una narrativa.<\/p>\n

Otro estudioso de ese largometraje, el profesor de la Escuela de Comunicaci\u00f3n de la Universidad Federal de R\u00edo de Janeiro (ECO-UFRJ) Denilson Lopes, ve en \u00e9l aspectos de \u201ctransnacionalizaci\u00f3n\u201d: los personajes principales no son los visitantes del parque sino sus empleados, algunos de ellos extranjeros. \u201cEl parque es una posibilidad de una vida mejor, un espacio de encuentro y sociabilidad en donde se camina, se trabaja y se habita\u201d, afirma Lopes. \u201cLa globalizaci\u00f3n en ese caso huye de la idea de americanizaci\u00f3n u homogeneizaci\u00f3n forzada.\u201d<\/p>\n

Cuanto m\u00e1s la investigadora se aboca sobre las pel\u00edculas y la historia de Jia Zhangke, m\u00e1s le parece que el cineasta abraz\u00f3 la responsabilidad de representar en ellas una esencia totalizante de China, aunque el lugar que el cineasta ocupa en el pa\u00eds sea ambiguo. Sus tres primeras pel\u00edculas se exhiberon en festivales internacionales, pero se los prohibi\u00f3 internamente. El mundo<\/em> tuvo cortes, Naturaleza Muerta<\/em> se estren\u00f3 en los cines sin atraer mucho p\u00fablico y Un toque de violencia<\/em> ni siquiera pudo estrenarse. No obstante, Jia Zhangke es una celebridad gracias a la pirater\u00eda. \u201cPoco a poco fue convirti\u00e9ndose en el cineasta m\u00e1s importante de China tambi\u00e9n dentro del pa\u00eds\u201d, constata Mello. Actualmente, su rostro aparece en anuncios de whisky<\/em> en el metro de Pequ\u00edn.<\/p>\n

Para el investigador Isaac Pipano, el modo mediante el cual Jia Zhangke conquist\u00f3 gradualmente al p\u00fablico chino tiene que ver con el rechazo del cineasta a adoptar un discurso militante. \u201cPasando de largo de las convenciones de un cinema pol\u00edtico de denuncia y sin criticar directamente a las estructuras de poder, Jia Zhangke comenta los modos de vida y las experiencias m\u00e1s banales del cotidiano\u201d, dice Pipano, doctorando en cine en la Universidad Federal Fluminense, cuya tesina de maestr\u00eda en comunicaci\u00f3n, defendida en 2012 en la UFRJ, abord\u00f3 el trabajo del director como documentalista.<\/p>\n

Mello sostiene que Jia Zhangke, si bien que bajo la vigilancia del gobierno chino, no se escamotea de la incumbencia de ser el principal retratista contempor\u00e1neo del pa\u00eds. \u201cPese a toda la diversidad de idiomas y culturas de China, siempre hubo un esfuerzo oficial de mantener una idea del pa\u00eds no como una naci\u00f3n, sino como una civilizaci\u00f3n\u201d, comenta la investigadora. \u201cNunca dijo eso claramente, pero veo en su cine un cierto deseo de hablarle a toda China. Su intenci\u00f3n con Un toque de violencia<\/em>, fue hacer un filme que naciese ya como un cl\u00e1sico, y que pudiese record\u00e1rselo dentro de cien a\u00f1os en su pa\u00eds.\u201d<\/p>\n

Proyecto<\/strong>
\nIntermedialidad, est\u00e9tica y pol\u00edtica en el cine chino de Jia Zhangke (n\u00ba 2011\/20692-9<\/a> y n\u00ba 2012\/08694-9<\/a>); Modalidad<\/strong> Programa J\u00f3venes Investigadores en Centros Emergentes; Investigadora responsable<\/strong> Cec\u00edlia Antakly de Mello (EFLCH-Unifesp); Inversi\u00f3n<\/strong> R$ 43.655,49 y R$ 185.195,40.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Las pel\u00edculas del director Jia Zhangke ganan el mundo con su visi\u00f3n cr\u00edtica","protected":false},"author":38,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[187],"tags":[285,330],"coauthors":[137],"class_list":["post-220763","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-humanidades-es","tag-cine","tag-sociologia-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/220763","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/38"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=220763"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/220763\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=220763"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=220763"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=220763"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=220763"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}