{"id":223635,"date":"2016-09-06T14:40:12","date_gmt":"2016-09-06T17:40:12","guid":{"rendered":"http:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/?p=223635"},"modified":"2016-09-06T14:40:12","modified_gmt":"2016-09-06T17:40:12","slug":"un-teatro-con-muchos-lenguajes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/un-teatro-con-muchos-lenguajes\/","title":{"rendered":"Un teatro con muchos lenguajes"},"content":{"rendered":"
\"Arriba,

Al\u00ea Catan <\/span>Una escena del espect\u00e1culo Recusa<\/em>, una premiada s\u00edntesis de las orientaciones de la compa\u00f1\u00edaAl\u00ea Catan <\/span><\/p><\/div>\n

Maria Tha\u00eds aprendi\u00f3 tempranamente a observar al otro a partir de las propias diferencias, y a cuestionar los contextos deterministas. Nacida en Bah\u00eda, en la peque\u00f1a localidad de Piritiba, en la zona de Chapada Diamantina, esta directora teatral cuyo nombre completo es Maria Tha\u00eds Santos Lima, prefiere referirse a s\u00ed misma como una mujer del sert\u00f3n. Cuando ya se encontraba dedicada al teatro, en la d\u00e9cada de 1980, opt\u00f3 por no practicar un teatro de militancia pol\u00edtica. Esta postura no se enfri\u00f3 durante su estancia en Rusia, donde desarroll\u00f3 los elementos de su investigaci\u00f3n doctoral sobre el director Vs\u00e9volod Meyerhold (1874-1940), su referente y su modelo. El aprendizaje se convirti\u00f3 en la raz\u00f3n de ser de la compa\u00f1\u00eda Teatro Balagan, que Maria Tha\u00eds fund\u00f3 en el a\u00f1o 2000 teniendo como objetivo primordial la investigaci\u00f3n desplegada en espect\u00e1culos y en acci\u00f3n\u00a0pedag\u00f3gica.<\/p>\n

Ambas vertientes, la art\u00edstica y la educativa, corren juntas desde entonces. Durante este tiempo, el n\u00facleo de actores y colaboradores de Balagan (palabra que en ruso significa teatro de feria) llev\u00f3 al escenario siete obras, entre ellas la premiada Recusa <\/em>(2012), una especie de s\u00edntesis de las orientaciones de la compa\u00f1\u00eda. La m\u00e1s reciente aventura es Cabras \u2013 Cabe\u00e7as que voam, cabe\u00e7as que rolam<\/em>, con una temporada prevista para este mes y parte del mes de marzo en el Centro Cultural S\u00e3o Paulo. Con la guerra como eje central,\u00a0este montaje renueva los fundamentos esbozados en la pieza de presentaci\u00f3n, Sacromaquia <\/em>(2000), y enfatizados a partir de Tauromaquia <\/em>(2004).<\/p>\n

\"Tauromaquia

Chris Von Ameln<\/span>Tauromaquia<\/em>\u00a0y …Chris Von Ameln<\/span><\/p><\/div>\n

En la compa\u00f1\u00eda Balagan se articulan narrativas con variaciones de todos los elementos esc\u00e9nicos, tales como el lenguaje corporal,\u00a0la voz, la m\u00fasica y el escenario, y sus puestas les requieren al p\u00fablico una postura participativa. \u201cSe trata de discutir y entender por qu\u00e9 tenemos tantas dificultades para aceptar al otro, si al fin y al cabo, el otros nos integra\u201d, dice Maria Tha\u00eds, tambi\u00e9n docente del Departamento de Artes Esc\u00e9nicas de la Escuela de Comunicaci\u00f3n y Artes de la Universidad de S\u00e3o Paulo (ECA-USP).<\/p>\n

Recusa<\/em>, el ejemplo mayor de ese cuestionamiento, lo representa a partir de la cultura ind\u00edgena, bas\u00e1ndose en un hecho real ocurrido en 2008, cuando fueron hallados dos indios de la etnia Piripkura, tenida como extinta. Ese suceso lleg\u00f3 al conocimiento de la compa\u00f1\u00eda en el momento en que la trayectoria de Maria Tha\u00eds se transformaba. Abocada desde los a\u00f1os 1970 a tareas pedag\u00f3gicas, siempre se mantuvo cerca de la vocaci\u00f3n art\u00edstica, ya sea en la danza, el canto o incluso el cine. \u201cLa pr\u00e1ctica me ense\u00f1ar\u00eda que el teatro no deber\u00eda constituirse como arte puro, sino bajo el influjo de otras lenguajes\u201d, dice.<\/p>\n

En la d\u00e9cada de 1980, ejerci\u00f3 como docente en el Centro de Artes de Laranjeiras (CAL), en R\u00edo de Janeiro, y fue preparadora corporal en diversos espect\u00e1culos. En esa \u00e9poca, la formaci\u00f3n de actores estaba fuertemente influenciada por el italiano Eugenio Barba, con su \u201cantropolog\u00eda teatral\u201d, que pone al actor en primer plano. \u201cMe interesaba m\u00e1s estudiar las relaciones entre escena y actuaci\u00f3n a partir de otras pr\u00e1cticas art\u00edsticas, sin intentar encontrar una unidad en la universalidad\u201d, afirma Maria Tha\u00eds. Posteriormente se radic\u00f3 en S\u00e3o Paulo, para dar inicio tambi\u00e9n a su maestr\u00eda con el cr\u00edtico y profesor S\u00e1bato Magaldi, en la ECA-USP.<\/p>\n

\"...

Al\u00ea Catan <\/span>… Cabras<\/em>, el m\u00e1s reciente espect\u00e1culo: la consolidaci\u00f3n de la perspectiva espacial que caracteriza a la compa\u00f1\u00eda BalaganAl\u00ea Catan <\/span><\/p><\/div>\n

En esa etapa, la profesora a\u00fan era renuente a dirigir. Particip\u00f3 en la concepci\u00f3n y en la coordinaci\u00f3n de la innovadora Escola Livre de Teatro, en la localidad de Santo Andr\u00e9 (S\u00e3o Paulo), donde conoci\u00f3 al dramaturgo Luis Alberto de Abreu, autor habitual de los trabajos de la compa\u00f1\u00eda Balagan, como el actual Cabras. <\/em>A finales de la d\u00e9cada de 1990, Maria Tha\u00eds hizo su viaje a Mosc\u00fa, becada en el marco de un \u201cdoctorado s\u00e1ndwich\u201d para dedicarse a la investigaci\u00f3n sobre Meyerhold y, por invitaci\u00f3n del director ruso Anatoli Vas\u00edliev, realiz\u00f3 tambi\u00e9n una residencia art\u00edstica en el Teatro Escuela de Arte Dram\u00e1tico de Mosc\u00fa. Esa pr\u00e1ctica en Rusia ciment\u00f3 el nacimiento de la compa\u00f1\u00eda Balagan, formada por actores y otros artistas de diversas procedencias, entre ellos el m\u00fasico Fernando Carvalhaes y el escen\u00f3grafo y figurinista M\u00e1rcio Medina, quien responde por todos los espect\u00e1culos de la compa\u00f1\u00eda desde entonces.<\/p>\n

De la sociedad entre la directora y el escen\u00f3grafo surgi\u00f3 una perspectiva espacial que caracteriza a los espect\u00e1culos de la compa\u00f1\u00eda que empez\u00f3 con Sacromaquia<\/em>, la primera parte de una trilog\u00eda sobre la clausura, cuyos personajes son monjas. Tauromaquia<\/em> aborda el cotidiano de los vaqueros. A Z\u00e1pad <\/em>(2007) le sigui\u00f3 un per\u00edodo de exhaustiva investigaci\u00f3n. Reci\u00e9n cuatro a\u00f1os despu\u00e9s, en 2011, surgi\u00f3 un nuevo espect\u00e1culo: Prometheus \u2013 A trag\u00e9dia do fogo<\/em>, que era el v\u00e9rtice tr\u00e1gico de un estudio que prosigui\u00f3 luego con Recusa <\/em>y que termina con Cabras.<\/em><\/p>\n

Los m\u00faltiples lenguajes de la compa\u00f1\u00eda Balagan exigen colaboraciones especializadas y enlaces con distintas ciencias, entre ellas la semi\u00f3tica y la antropolog\u00eda. \u201cImpresiona la inmersi\u00f3n que los espect\u00e1culos de la compa\u00f1\u00eda Balagan provocan\u201d, dice Alexandre Mate, docente del Instituto de Artes de la Universidade Estadual Paulista (IA-Unesp). \u201cEs un rigor alcanzado mediante una investigaci\u00f3n singular, que a\u00fana los elementos de composici\u00f3n del teatro en una sinestesia\u201d. Para Cassiano Sydow Quilici, docente del Instituto de Artes de la Universidad de Campinas (Unicamp), se trata no s\u00f3lo de investigar temas pol\u00e9micos, como en Recusa,<\/em> sino tambi\u00e9n de acercarse a otro modo de sentir y de pensar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"La compa\u00f1\u00eda Balagan combina la pr\u00e1ctica pedag\u00f3gica de su directora","protected":false},"author":571,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[177],"tags":[],"coauthors":[1530],"class_list":["post-223635","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artes-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/223635","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/571"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=223635"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/223635\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=223635"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=223635"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=223635"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=223635"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}