{"id":261480,"date":"2018-08-21T17:27:35","date_gmt":"2018-08-21T20:27:35","guid":{"rendered":"http:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/?p=261480"},"modified":"2018-08-21T17:27:35","modified_gmt":"2018-08-21T20:27:35","slug":"el-pasado-vivo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/el-pasado-vivo\/","title":{"rendered":"El pasado vivo"},"content":{"rendered":"

Ecl\u00e9a Bosi, docente del Instituto de Psicolog\u00eda de la Universidad de S\u00e3o Paulo (IP-USP), quien falleci\u00f3 en el mes de julio a los 80 a\u00f1os, le dio un nuevo relieve a su disciplina en el panorama intelectual brasile\u00f1o al desarrollar investigaciones sobre la colectividad y la memoria. En esa trayectoria, Mem\u00f3ria e sociedade \u2013 Lembran\u00e7a de velhos<\/em> (1973) se convertir\u00eda en una referencia obligatoria al articular las entrevistas con ancianos y la obra de soci\u00f3logos como Maurice Halbwachs (1877-1945) y fil\u00f3sofos como Henri Bergson (1859-1941).<\/p>\n

\u201cEn di\u00e1logo con Halbwachs, Bosi trae el pasado tal como fue vivido y sentido por los grupos, descubierto y tambi\u00e9n filtrado por la memoria colectiva\u201d, explica Jos\u00e9 Moura Gon\u00e7alves Filho, colega de la psic\u00f3loga en el IP. \u201cCon Bergson, ella mostr\u00f3 la memoria como una reaparici\u00f3n del pasado profundo y no domado, casi libre de filtros y s\u00f3lo escuchado por personas\u201d, dice. \u201cLa memoria, que es originalmente un trabajo colectivo, cuando se desarrolla como un trabajo personal m\u00e1s o menos deslindado de las ideolog\u00edas, puede llevar al pasado a hablar m\u00e1s de lo que pudo decirles a los grupos.\u201d<\/p>\n

En el art\u00edculo intitulado \u201cMem\u00f3ria e sociedade<\/em>: Ciencia po\u00e9tica y referencia de humanismo\u201d, Paulo de Salles, del Departamento de Psicolog\u00eda Social y Laboral del IP, registra algunos de los nombres que llevaron la obra de Bosi m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras de la psicolog\u00eda. \u201cOctavio Ianni [1926-2004], desde la sociolog\u00eda, encontr\u00f3 en el libro \u2018una hermosa lecci\u00f3n de vida\u2019. Paulo S\u00e9rgio Pinheiro, polit\u00f3logo, apunt\u00f3 que \u2018la historia social de S\u00e3o Paulo salt\u00f3 leguas con esta inmersi\u00f3n magistral\u2019\u201d. El libro repercuti\u00f3 fuera de Brasil, prosigue Salles: Pierre Bourdieu (1930-2002) \u201cpropon\u00eda cap\u00edtulos de Mem\u00f3ria e sociedade <\/em>para su lectura y debate con sus alumnos de posgrado en los seminarios que organizaba\u201d, y el psic\u00f3logo Karl Scheibe, de la Universidad Wesleyan, en Connecticutt, Estados Unidos, en Self studies<\/em> (1995), \u201csaluda en Mem\u00f3ria e sociedade <\/em>el encuentro milagroso entre ancianos solitarios a la espera de la enfermedad o de la hora extrema, y una investigadora que se convertir\u00e1 en una amiga verdadera para ellos\u201d.<\/p>\n

Al explicar su m\u00e9todo de investigaci\u00f3n en Mem\u00f3ria e sociedade<\/em>, Bosi escribi\u00f3 que su objetivo era \u201cregistrar la voz y, a trav\u00e9s de ella, la vida y el pensamiento de los seres que ya trabajaron por sus contempor\u00e1neos y por nosotros\u201d. La memoria, de este modo no se confunde con la \u201chistoria\u201d, aunque toma parte en ella. Y no es tampoco un mero \u201crevivir\u201d: la memoria es tambi\u00e9n un recurso activo para reconstruir y repensar el presente con base en im\u00e1genes del pasado. Esta forma de reflexionar sobre la relaci\u00f3n especial del individuo con el pasado qued\u00f3 sintetizada en el t\u00edtulo del libro O tempo vivo da mem\u00f3ria \u2013 Ensaios de psicologia social<\/em> (2003).<\/p>\n

Bosi procur\u00f3 entender c\u00f3mo se construye la memoria social y su compleja relaci\u00f3n con la memoria individual. \u00bfC\u00f3mo se interrelacionan? \u00bfQu\u00e9 se recuerda y qu\u00e9 se olvida? \u00bfQu\u00e9 significado tienen los recuerdos para en los d\u00edas actuales? \u00bfQu\u00e9 significa la vejez en la sociedad capitalista? Ante preguntas de esta \u00edndole, Bosi contestaba con historias recontadas por los informantes con base en un an\u00e1lisis profundamente \u00e9tico y con una prosa cient\u00edfica signada tambi\u00e9n por referencias literarias y mitol\u00f3gicas.<\/p>\n

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L\u00e9o Ramos Chaves<\/span><\/a> Sus libros: una prosa cient\u00edfica signada por referencias literarias y mitol\u00f3gicasL\u00e9o Ramos Chaves<\/span><\/p><\/div>\n

Recuerdos<\/strong>
\nUn ejemplo: al comparar la narrativa de dos hermanas, Brites y Lav\u00ednia, entrevistadas para Mem\u00f3ria e sociedade<\/em>, Bosi demostr\u00f3 c\u00f3mo exist\u00eda una diferencia significativa en la forma que recordaban ambas el final de la Primera Guerra Mundial: Brites se acordaba de la hermana, seis a\u00f1os mayor, llegando a casa y despert\u00e1ndolo a su padre para contarle el suceso y que un baile en el parque Trianon hab\u00eda sido interrumpido para que se tocase el Himno Nacional: \u201cera el d\u00eda 11 de noviembre\u201d. Lav\u00ednia, a su vez, no se acordaba de eso: para ella, \u201cfue algo sin repercusi\u00f3n\u201d, aunque probablemente su familia, que era franc\u00f3fila, lo hubiera celebrado. Lejos de preocuparse por hallar una verdad, lo que le interesaba a Bosi era entender de qu\u00e9 manera las distintas observaciones sobre el mismo hecho se complementan y se contraponen. \u201cPara ubicar un recuerdo no basta un hilo de Ariadna [Ariadna, en la mitolog\u00eda griega, le da un hilo de lana al h\u00e9roe Teseo para que pueda salir del laberinto luego de enfrentar al Minotauro]; es necesario desenrollar hilos de madejas diversas, pues la memoria es un punto de encuentro de varios caminos\u201d, escribi\u00f3 Bosi.<\/p>\n

\u201cBosi aport\u00f3 a la comprensi\u00f3n de las relaciones entre el investigador y los sujetos de la investigaci\u00f3n una idea muy profunda: la de la comunidad de destino\u201d, explica Jos\u00e9 Moura. \u201c\u00c9sta supone que el investigador, para comprender al sujeto de la investigaci\u00f3n, participa en alguna medida del infortunio y de la suerte, del fardo y de la fortuna de los sujetos de la investigaci\u00f3n\u201d. En el caso del libro Mem\u00f3ria e sociedade<\/em>, la comunidad de destino es el envejecimiento. A partir de ese punto com\u00fan el investigador debe hablarles a los sujetos de la investigaci\u00f3n y escucharlos.<\/p>\n

Otra obra significativa de Bosi fue la que result\u00f3 en el libro Cultura de massa e cultura popular: Leituras de oper\u00e1rias<\/em> (1972). Bosi realiz\u00f3 entrevistas con trabajadoras fabriles y encontr\u00f3 a mujeres que expresaban un fuerte anhelo de tener acceso a la instrucci\u00f3n para ellas o para sus hijos, mujeres que gastaban una parte significativa de los sueldos en pesadas cuotas para comprar libros. Libros que eran a menudo rezagos de las editoriales, pero que iban a parar a un lugar de honor en los hogares. Un ejemplar llegaba a costar m\u00e1s de ocho d\u00edas de trabajo.<\/p>\n

Odair Furtado, docente del Programa de Posgrado en Psicolog\u00eda Social de la Pontificia Universidad Cat\u00f3lica de S\u00e3o Paulo (PUC-SP), afirma que esa obra de Bosi \u2013dirigida por Dante Moreira Leite (1927-1976), pionero de esa \u00e1rea en Brasil\u2013 provoc\u00f3 un enorme impacto entre los alumnos a comienzos de los a\u00f1os 1970. \u201cLa psicolog\u00eda siempre tuvo un sesgo m\u00e1s elitista, dentro de consultorios particulares o en la universidad. En esa \u00e9poca, los organismos p\u00fablicos casi no contrataban psic\u00f3logos\u201d, recuerda.<\/p>\n

Los recortes sociales de Bosi y de la tambi\u00e9n psic\u00f3loga Arakcy Martins Rodrigues, autora de Oper\u00e1rio, oper\u00e1ria<\/em> (1978), romp\u00edan en plena dictadura con esa l\u00f3gica. El compromiso social y pol\u00edtico de Ecl\u00e9a Bosi con sus entrevistados hizo posible que ella pudiese proyectar y plasmar cambios m\u00e1s all\u00e1 de las investigaciones y las orientaciones tradicionales. En este sentido, su actuaci\u00f3n de mayor alcance fue la concepci\u00f3n y la coordinaci\u00f3n hasta el final de 2016 del programa Universidad Abierta a la Tercera Edad. Creado en 1994, dicho programa permiti\u00f3 que m\u00e1s de 100 mil ancianos participasen en asignaturas de carreras de grado, seminarios, charlas e intercambios de informaci\u00f3n y experiencias con los alumnos de la USP.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Ecl\u00e9a Bosi trabaj\u00f3 para mostrar que la memoria tambi\u00e9n se utiliza para reconstruir y repensar el presente ","protected":false},"author":633,"featured_media":261481,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1349],"tags":[330],"coauthors":[1654],"class_list":["post-261480","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-necrologia","tag-sociologia-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/261480","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/633"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=261480"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/261480\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/261481"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=261480"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=261480"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=261480"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=261480"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}