Los enfermos mentales de todo el pa\u00eds eran enviados a R\u00edo con la esperanza de que pudieran asilarlos<\/p><\/blockquote>\n
El hospital funcionaba con base en las ideas de los alienistas franceses Philippe Pinel (1745-1826) y Jean-\u00c9tienne Esquirol (1772-1840), que recomendaban el aislamiento, el control y la vigilancia para apartar al individuo de las causas de su locura. \u201cLa alienaci\u00f3n era para los psiquiatras de la \u00e9poca la manifestaci\u00f3n de los padecimientos morales, y se consideraba a las pasiones del alma la causa de la locura. Por consiguiente, los excesos relacionados con el amor y el orden social deb\u00edan regularse por medio de la raz\u00f3n\u201d, explica el historiador Ewerton Moura da Silva, de la Facultad de Medicina de la Universidad de S\u00e3o Paulo (FM-USP). \u201cA la vista de tales excesos, se procuraba restablecer el dominio racional de los pacientes mediante tratamientos morales y f\u00edsicos, que variaban desde el uso de m\u00e9todos persuasivos hasta las tradicionales camisas de fuerza y las duchas de agua fr\u00eda\u201d.<\/p>\n
El Hospicio Pedro II fue proyectado para albergar hasta 140 pacientes, seg\u00fan un estudio realizado en el Archivo Nacional por los historiadores Monique de Siqueira Gon\u00e7alves, del Instituto de Filosof\u00eda y Ciencias Sociales de la Universidad Federal de R\u00edo de Janeiro (UFRJ), y Fl\u00e1vio Coelho Edler, de la Fundaci\u00f3n Oswaldo Cruz (Fiocruz). Al analizar los informes elaborados por el Hospital Santa Casa de R\u00edo, constataron que la fama del hospital cundi\u00f3 r\u00e1pidamente por el pa\u00eds. Era frecuente el env\u00edo de contingentes de alienados hacia R\u00edo de Janeiro. \u201cAl arribar a la Corte, se los dejaba deambulando por la ciudad con la esperanza de que fueran recogidos por la polic\u00eda y los llevaran al hospicio, donde se los recib\u00eda como indigentes\u201d, escribieron Siqueira y Edler en un art\u00edculo que sali\u00f3 publicado en la Revista Latinoamericana de Psicopatolog\u00eda Fundamental<\/em>. Otro problema radica en que al principio, los polic\u00edas no conoc\u00edan la funci\u00f3n que cumpl\u00eda el hospicio y el tipo de poblaci\u00f3n que deb\u00eda enviarse all\u00ed. Por eso, se acog\u00eda a todos aquellos que, seg\u00fan el criterio de las autoridades de la \u00e9poca, perturbaran el orden de la ciudad, incluyendo a epil\u00e9pticos y borrachos.<\/p>\n
Archivo perteneciente a F\u00e1tima de Vasconcellos<\/span><\/a> El cuerpo cl\u00ednico del Hospital Nacional de Alienados de R\u00edo de Janeiro, en 1904Archivo perteneciente a F\u00e1tima de Vasconcellos<\/span><\/p><\/div>\n
Al finalizar las obras, en 1854, la capacidad del hospicio subi\u00f3 a 300 pacientes. La demanda creciente de vacantes result\u00f3 un problema para la administraci\u00f3n del hospital durante sus a\u00f1os de existencia. Tal situaci\u00f3n lleg\u00f3 a un punto culminante en 1862. En una misiva enviada al proveedor del hospicio, el m\u00e9dico Manoel Jos\u00e9 Barbosa se quejaba de que el establecimiento ya albergaba a 400 pacientes y las remesas de alienados eran abusivas. Frente a eso, le solicitaba a la administraci\u00f3n que cerrara el manicomio para nuevos pacientes, reiterando la necesidad de crear un asilo exclusivo para los inv\u00e1lidos, que ocupaban buena parte de las instalaciones. El Pedro II se mantuvo vinculado al Hospital Santa Casa hasta 1890, cuando pas\u00f3 a depender de la administraci\u00f3n federal, bajo la jurisdicci\u00f3n del Ministerio de Justicia y Negocios Interiores. A partir de entonces, su nombre cambi\u00f3 a Hospital Nacional de Alienados y se suspendi\u00f3 la labor de las hermanas de la caridad en las enfermer\u00edas. En 1903, asumi\u00f3 la direcci\u00f3n de la instituci\u00f3n el m\u00e9dico bahiano Juliano Moreira (1873-1933), uno de los primeros en divulgar en Brasil las ideas de Sigmund Freud<\/a> (1856-1939), el m\u00e9dico austr\u00edaco que fue el padre del psicoan\u00e1lisis. Durante los 27 a\u00f1os que se mantuvo al frente de la instituci\u00f3n, Moreira instaur\u00f3 a la psiquiatr\u00eda como especialidad m\u00e9dica en el pa\u00eds, con ideas y pr\u00e1cticas novedosas. Inspir\u00e1ndose en la Cl\u00ednica de M\u00fanich, Alemania, dirigida por Emil Kraepelin (1856-1926), aboli\u00f3 las camisas de fuerza y retir\u00f3 las rejas de hierro de las ventanas.<\/p>\n
El antiguo asilo Pedro II se hallaba en ruinas en 1944, sin condiciones para ofrecer un tratamiento adecuado a los desequilibrados, que fueron trasladados, entre marzo y septiembre de aquel a\u00f1o, a la colonia de Jacarepagu\u00e1. Las instalaciones del antiguo hospicio fueron donadas a la Universidad de Brasil (la actual UFRJ), que restaur\u00f3 el conjunto arquitect\u00f3nico. Sus instalaciones albergan actualmente al Instituto de Psiquiatr\u00eda de la universidad.<\/p>\n
Archivo de F\u00e1tima de Vasconcellos <\/span><\/a> El m\u00e9dico bahiano Juliano Moreira, uno de los primeros en divulgar las ideas de Sigmund Freud en BrasilArchivo de F\u00e1tima de Vasconcellos <\/span><\/p><\/div>\n
El Hospicio Pedro II fue un puntal para la creaci\u00f3n de espacios similares para el tratamiento de enfermos mentales en el resto de las provincias del pa\u00eds, dice la psiquiatra e historiadora de la medicina Ana Maria Galdini Raimundo Oda, de la Facultad de Ciencias M\u00e9dicas de la Universidad de Campinas (FCM-Unicamp). Junto al psiquiatra Paulo Dalgalarrondo, tambi\u00e9n de la misma instituci\u00f3n, ella estudi\u00f3 la historia de los primeros manicomios de Brasil. Y comprobaron que la institucionalizaci\u00f3n de los dementes durante el Segundo Reinado, entre 1840 y 1889, estuvo signada por la intervenci\u00f3n de pol\u00edticos, intelectuales y fil\u00e1ntropos, m\u00e1s all\u00e1 de la consolidaci\u00f3n de un consenso en la opini\u00f3n p\u00fablica en cuanto a la necesidad de reclusi\u00f3n, incluso a la fuerza, de los enfermos mentales.<\/p>\n
Tal es el caso del Hospicio de Alienados de Olinda, en Pernambuco (1864), del Hospicio Provisorio de Alienados de Bel\u00e9m, en Par\u00e1 (1873), del Asilo de Alienados S\u00e3o Jo\u00e3o de Deus, en Salvador, Bah\u00eda (1874), y del Hospicio de Alienados S\u00e3o Pedro, en Porto Alegre, Rio Grande do Sul. En S\u00e3o Paulo, el Hospicio Provisorio de Alienados fue fundado en 1852, el mismo a\u00f1o en que se inaugur\u00f3 el Pedro II. \u201cA diferencia del resto de los manicomios del pa\u00eds, al de S\u00e3o Paulo no lo administraba el Hospital Santa Casa de Misericordia, que se rehusaba a recibir a los locos\u201d, explica Ana Oda. Seg\u00fan ella, tuvo que hacerse cargo el presidente de la provincia, Jos\u00e9 Tom\u00e1s Nabuco de Ara\u00fajo (1813-1878), de los costos de la asistencia a los dementes y nombr\u00f3 como administrador al alf\u00e9rez Tom\u00e9 de Alvarenga.<\/p>\n
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