, edici\u00f3n n\u00ba\u200987<\/em><\/a>) hab\u00eda nacido en S\u00e3o Paulo el 26 de agosto de 1936. Hijo de una costurera y un trabajador ferroviario, vivi\u00f3 su infancia en el barrio de Barra Funda. Tras graduarse en la Facultad de Letras de la USP, en 1960, estudi\u00f3 durante un a\u00f1o en Florencia, Italia. Al regresar a Brasil, empez\u00f3 a ense\u00f1ar lengua y literatura italianas en la propia USP, en el Departamento de Letras Neolatinas, actual Departamento de Letras Modernas. En 1971 pas\u00f3 al Departamento de Letras Cl\u00e1sicas y Vern\u00e1culas, como docente de la c\u00e1tedra de literatura brasile\u00f1a, y en 1985 se convirti\u00f3 en profesor titular.<\/p>\nAutodidacta en filosof\u00eda, Bosi fue un estudioso de la obra de intelectuales italianos tales como Giambattista Vico (1668-1744), Benedetto Croce (1866-1952) y Antonio Gramsci (1891-1937). A partir de ese andamiaje conceptual, elabor\u00f3 an\u00e1lisis considerados fundadores sobre la producci\u00f3n de autores brasile\u00f1os, entre ellos el poeta Cruz e Sousa (1861-1898), y los escritores Lima Barreto (1881-1922), Graciliano Ramos (1892-1953), Machado de Assis (1839-1908) y Jo\u00e3o Ant\u00f4nio (1937-1996).<\/p>\n
\u201cBosi propuso una revisi\u00f3n de la totalidad de la historia literaria y cultural del pa\u00eds. Atento a los grandes pensamientos, pero tambi\u00e9n a los peque\u00f1os detalles, devel\u00f3 en esa dial\u00e9ctica entre lo grande y lo peque\u00f1o formas diferentes y caminos novedosos para la comprensi\u00f3n de la poes\u00eda y la novela brasile\u00f1a\u201d, analiza Marco Americo Lucchesi, docente de la Facultad de Letras de la Universidad Federal de R\u00edo de Janeiro (UFRJ) y presidente de la Academia Brasile\u00f1a de Letras (ABL). \u201cFue un \u2018hombre del Renacimiento\u2019, estudi\u00f3 con los grandes maestros e historiadores de Florencia, y erigi\u00f3 una conexi\u00f3n entre Brasil e Italia\u201d.<\/p>\n
Alumno de Bosi en su carrera universitaria, Paulo Martins, actualmente director de la Facultad de Filosof\u00eda, Letras y Ciencias Humanas (FFLCH-USP), resalta que, pese a la profundidad de sus reflexiones, Bosi se esmeraba en la elaboraci\u00f3n de textos que pudieran ser comprendidos por todos los p\u00fablicos, y no solamente por los entendidos. En este sentido, menciona Hist\u00f3ria concisa da literatura brasileira<\/em> (editorial Cultrix, 1970), al cual se lo considera como el manual m\u00e1s antiguo de literatura brasile\u00f1a, escrito por Bosi cuando ten\u00eda 34 a\u00f1os. Ese libro, una referencia para alumnos universitarios e investigadores de la literatura, ya va por su 52\u00aa edici\u00f3n. \u201cEsa obra sintetiza en forma clara y accesible la historia de la literatura brasile\u00f1a, y ha ayudado a popularizar la disciplina\u201d, analiza.<\/p>\nSergio Alcides Pereira do Amaral, de la Facultad de Letras de la Universidad Federal de Minas Gerais (UFMG), atribuye a su formaci\u00f3n en el \u00e1rea del italianismo su solidez filos\u00f3fica y su notable capacidad te\u00f3rica. \u201cAs\u00ed y todo, jam\u00e1s subordinaba el objeto literario a la cuestiones te\u00f3ricas\u201d, dice. Para Pereira do Amaral, Bosi conservaba la frescura y la curiosidad del lector de poes\u00eda, transmitiendo esa actitud a generaciones de estudiantes.<\/p>\n
M\u00e1s all\u00e1 del campo literario, Martins, de la FFLCH-USP, destaca la trayectoria pol\u00edtica de Bosi, incluyendo su activismo militante en los movimientos obreros de Osasco, en el Gran S\u00e3o Paulo, durante la dictadura militar (1964-1985) y su labor en el Centro de Defensa de los Derechos Humanos Dom Paulo Evaristo Arns, del cual fue presidente entre 1982 y 1984. \u201cBosi era cat\u00f3lico y su relaci\u00f3n con las vertientes progresistas de la iglesia y con la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n se tradujeron en actividades importantes durante el proceso de redemocratizaci\u00f3n del pa\u00eds\u201d, recuerda.<\/p>\n
\u201cEs reduccionista considerarlo tan solo como un cr\u00edtico. Su formaci\u00f3n abarcaba conocimientos en historia y filosof\u00eda, adem\u00e1s de la est\u00e9tica literaria\u201d, dice Fernando Paix\u00e3o, del Instituto de Estudios Brasile\u00f1os (IEB-USP). \u00c9l destaca los estudios de poes\u00eda elaborados por Bosi, en particular aquellos que involucran a Machado de Assis. \u201cEn el caso de Dom Casmurro<\/em>, por ejemplo, Bosi inserta la obra en una tradici\u00f3n universalista, haciendo hincapi\u00e9 en el movimiento que realiza el narrador para revelar los padecimientos comunes de la humanidad\u201d, compara Paix\u00e3o, quien edit\u00f3 diversos libros del investigador durante el per\u00edodo en el que trabajaba en la editorial \u00c1tica. Uno de ellos, Machado de Assis: O enigma do olhar<\/em> (editorial \u00c1tica, 1999), obtuvo el Premio Jabuti en la categor\u00eda Ensayo y Biograf\u00eda.<\/p>\n\u201cEn sus an\u00e1lisis sobre Machado de Assis, Bosi propone una perspectiva anclada en la historia y en la sociedad brasile\u00f1a, pero tambi\u00e9n busca elaborar una mirada compasiva sobre los personajes, revelando su dimensi\u00f3n humana y mostrando que en ellos pueden coexistir aspectos crueles y sublimes al mismo tiempo\u201d, comenta H\u00e9lio de Seixas Guimar\u00e3es, de la FFLCH-USP.<\/p>\n
En una declaraci\u00f3n enviada por correo electr\u00f3nico, Alcides Vila\u00e7a, de la FFLCH-USP, rememor\u00f3 los primeros contactos que mantuvo con Bosi con ocasi\u00f3n de un curso sobre Modernismo en 1971. \u201cTodas las informaciones, atribuciones y relaciones nodales entre los temas tratados \u2013con la literatura como centro, pero siempre em perspectiva de articulaci\u00f3n\u2013 estaban motivadas por un compromiso t\u00e1cito con la construcci\u00f3n de la vida\u201d, dice.<\/p>\n
Para Alcir P\u00e9cora, del Instituto de Estudios del Lenguaje (IEL) de la Unicamp, Bosi fue un intelectual capaz de abordar cualquier tema de la historia literaria brasile\u00f1a, y era due\u00f1o de una \u201cinteligencia equilibrada, conciliatoria y jam\u00e1s sectaria\u201d. \u201cEsa visi\u00f3n ecum\u00e9nica le permiti\u00f3 un tipo de actividad institucional muy eficaz para el afianzamiento de diversos proyectos destacados en toda la USP\u201d, dice, al tiempo que se\u00f1ala su participaci\u00f3n en la creaci\u00f3n del Instituto de Estudios Avanzados (IEA), del cual fue director (de 1998 a 2001) y vicedirector (de 1987 a 1997), habiendo sido tambi\u00e9n editor durante 30 a\u00f1os de la revista Estudos Avan\u00e7ados<\/em>. P\u00e9cora tambi\u00e9n pone de relieve las investigaciones que Bosi llev\u00f3 a cabo en el campo de las letras coloniales y, em particular, de las letras jesu\u00edticas.<\/p>\nEn 1996, el investigador fue condecorado con la Orden de Rio Branco y, en 2003, se convirti\u00f3 en el s\u00e9ptimo ocupante del Esca\u00f1o n\u00ba 12 de la ABL. Estuvo casado durante 57 a\u00f1os con la psic\u00f3loga Ecl\u00e9a Bosi (lea en<\/em> Pesquisa FAPESP, edici\u00f3n n\u00b0\u2009218<\/em>), profesora del Instituto de Psicolog\u00eda (IP) de la USP, y su muerte, en 2017, le caus\u00f3 un profundo impacto, seg\u00fan Paix\u00e3o. \u201cSe enferm\u00f3 y fue deslig\u00e1ndose de sus quehaceres literarios. De todas maneras, y acaso a causa de su relaci\u00f3n con el catolicismo, se mostraba esperanzado y no se entregaba a la inmovilidad\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Basado en s\u00f3lidas referencias filos\u00f3ficas, Alfredo Bosi propuso una revisi\u00f3n de la historia literaria y cultural de Brasil","protected":false},"author":601,"featured_media":400510,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1349],"tags":[],"coauthors":[1600],"class_list":["post-399981","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-necrologia"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/399981","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/601"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=399981"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/399981\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":400518,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/399981\/revisions\/400518"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/400510"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=399981"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=399981"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=399981"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=399981"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}