Due\u00f1o de una trayectoria intelectual de m\u00e1s de 60 a\u00f1os, Jos\u00e9 Arthur Giannotti construy\u00f3 puentes entre la filosof\u00eda de la l\u00f3gica y del lenguaje contempor\u00e1neo y las vertientes m\u00e1s tradicionales de la filosof\u00eda, tales como el marxismo y la fenomenolog\u00eda, proponiendo interpretaciones y extrayendo consecuencias originales de las obras de autores como Karl Marx (1818-1883) y Ludwig Wittgenstein (1889-1951). M\u00e1s all\u00e1 de su legado filos\u00f3fico, cumpli\u00f3 un papel fundamental en la estructuraci\u00f3n de una de las instituciones de investigaci\u00f3n m\u00e1s importantes del campo de las ciencias humanas, formando a generaciones de investigadores cient\u00edficos y participando activamente del debate sobre los temas pol\u00edticos y culturales relevantes para la sociedad brasile\u00f1a. Profesor em\u00e9rito de la Universidad de S\u00e3o Paulo (USP), falleci\u00f3 el 27 de julio, a los 91 a\u00f1os. Dej\u00f3 a un hijo y dos nietos.<\/p>\n
Hab\u00eda nacido en el municipio de S\u00e3o Carlos (S\u00e3o Paulo) y, cuando ten\u00eda 9 a\u00f1os, se mud\u00f3 con sus padres y dos hermanos a la capital paulista. En 1950 ingres\u00f3 a la universidad en la carrera de filosof\u00eda de la antigua Facultad de Filosof\u00eda, Ciencias y Letras. Seis a\u00f1os m\u00e1s tarde obtuvo una beca de doctorado de la Coordinaci\u00f3n de Perfeccionamiento del Personal de Nivel Superior (Capes) para estudiar en la Universidad de Rennes, en Francia, junto al fil\u00f3sofo Gilles-Gaston Granger (1920-2016). Al regresar a Brasil, en 1958, empez\u00f3 a dar clases de filosof\u00eda de la l\u00f3gica en la USP y coordin\u00f3 un grupo multidisciplinario de estudios sobre la obra El capital<\/em>, de Marx. En 1966, Giannotti se present\u00f3 a concurso para obtener la libre docencia, presentando una tesis que le rindi\u00f3 su primer libro: Origens da dial\u00e9tica do trabalho \u2013 Estudo sobre a l\u00f3gica do jovem Marx <\/em>[Los or\u00edgenes de la dial\u00e9ctica del trabajo. Un estudio sobre la l\u00f3gica del joven Marx]. En 1970, la dictadura militar (1964-1985), alegando motivos pol\u00edticos, decret\u00f3 su jubilaci\u00f3n obligatoria y la de otros colegas de la USP. Junto a la dem\u00f3grafa Elza Berqu\u00f3, el soci\u00f3logo Fernando Henrique Cardoso y otros, fund\u00f3 el Centro Brasile\u00f1o de An\u00e1lisis y Planificaci\u00f3n (Cebrap), respaldado inicialmente por la Fundaci\u00f3n Ford. Fue en esta instituci\u00f3n donde Giannotti consolid\u00f3 su trayectoria intelectual como fil\u00f3sofo, docente y polemista.<\/p>\n Adem\u00e1s de su primer libro, Giannotti dedic\u00f3 al pensamiento de Marx otros trabajos como Marx, vida e obra<\/em> (L&PM, 2001) y Certa heran\u00e7a marxista<\/em> (Companhia das Letras, 2001). Otros libros destacados son Exerc\u00edcios de filosofia<\/em> (Vozes, 1977), Trabalho e reflex\u00e3o: Ensaios para uma dial\u00e9tica da sociabilidade<\/em> (Editora Brasiliense, 1983), O jogo do belo e do feio<\/em> (2005) y Not\u00edcias no espelho<\/em> (Publifolha, 2011). En 2020, a los 90 a\u00f1os, public\u00f3 Heidegger\/Wittgenstein: Confrontos<\/em> (Companhia das Letras).<\/p>\n La simbiosis entre la historia de la filosof\u00eda y el pensamiento filos\u00f3fico original es considerada una de las caracter\u00edsticas de su pensamiento. \u201cVali\u00e9ndose en su amplio conocimiento de la historia de la filosof\u00eda, Giannotti produjo una obra original y consistente\u201d, dice Luiz Henrique Lopes dos Santos, docente del Departamento de Filosof\u00eda de la Facultad de Filosof\u00eda, Letras y Ciencias Humanas (FFLCH) de la USP, miembro de las coordinaciones adjuntas de la Direcci\u00f3n Cient\u00edfica de la FAPESP e interlocutor permanente de Giannotti durante m\u00e1s de medio siglo. \u201cDe un modo u otro, siempre busc\u00f3 obsesivamente en los autores cl\u00e1sicos elementos para dar forma a su idea seminal, que puede vislumbrarse en Origens da dial\u00e9tica do trabalho<\/em>, perfilarse n\u00edtidamente en Trabalho e reflex\u00e3o<\/em> y redise\u00f1ada, bajo el impacto de la obra de Wittgenstein, en Apresenta\u00e7\u00e3o do mundo<\/em> y en su \u00faltimo libro, Heidegger\/Wittgenstein: Confrontos<\/em>. Es la idea de que la trama de conceptos que se\u00f1aliza nuestro contacto racional con el mundo no se fundamenta en enfoques intelectuales o en actos de conciencia, sino en la esfera de la vida pr\u00e1ctica, en la que se forman y se estabilizan ciertas regularidades b\u00e1sicas de las acciones y conductas humanas\u201d.<\/p>\n Otra caracter\u00edstica del pensamiento de Giannotti es la audacia. \u201cEra un gran admirador de Oswald de Andrade, un intelectual que ten\u00eda ese costado vanguardista, y para ser vanguardista hay que ser un poco iconoclasta\u201d, dice Vinicius Berlendis de Figueiredo, docente del Departamento de Filosof\u00eda de la Universidad Federal de Paran\u00e1 (UFPR), supervisor de Giannotti en la iniciaci\u00f3n a la investigaci\u00f3n cient\u00edfica, la maestr\u00eda y el doctorado. Seg\u00fan Berlendis de Figueiredo, en declaraciones a Ag\u00eancia FAPESP<\/em>, fue esta caracter\u00edstica la que le permiti\u00f3 profundizar en diversas cuestiones sin temor a contradecir ciertas corrientes del pensamiento. El fil\u00f3sofo Marco Zingano, de la FFLCH-USP, resalta que, en sus textos, \u201cGiannotti no solamente mostr\u00f3 el estado del arte de ciertas cuestiones filos\u00f3ficas, sino que fue m\u00e1s all\u00e1, identificando nuevos problemas y abriendo nuevos \u00e1mbitos de reflexi\u00f3n\u201d.<\/p>\n Vali\u00e9ndose de su conocimiento de la historia de la filosof\u00eda, Giannotti produjo una obra original y consistente<\/p><\/blockquote>\n Para el fil\u00f3sofo Marcos Nobre, de la Universidad de Campinas (Unicamp), actual presidente del Cebrap, Giannotti representa a una generaci\u00f3n que profesionaliz\u00f3 la filosof\u00eda en Brasil, colaborando con los debates sobre la modernizaci\u00f3n de la universidad. \u201cComo docente y amigo, era provocador y no dejaba que nadie se relajara\u201d, dice. Sus pares recuerdan su aprecio por el debate. \u201cAs\u00ed como era un cr\u00edtico mordaz de sus colegas y amigos, aceptaba las cr\u00edticas como nadie e incluso le encantaba recibirlas. Le gustaba la pol\u00e9mica y cre\u00eda que solamente a trav\u00e9s del di\u00e1logo era posible aprender. Ten\u00eda un fuerte compromiso moral con la honestidad intelectual, por encima de la vanidad, y les inculc\u00f3 ese compromiso a varias generaciones de investigadores\u201d, declar\u00f3 Lopes dos Santos a Ag\u00eancia FAPESP<\/em>.<\/p>\n Como presidente del Cebrap, Giannotti contribuy\u00f3 a diversificar el campo de acci\u00f3n del centro. Esther Hamburger, de la Escuela de Comunicaci\u00f3n y Artes (ECA) de la USP y miembro de las coordinaciones de \u00e1rea de la Direcci\u00f3n Cient\u00edfica de la FAPESP, recuerda que Giannotti asumi\u00f3 la presidencia de la instituci\u00f3n con el proyecto de ampliar y actualizar el \u00e1mbito de las investigaciones para incluir temas caros al pensamiento posestructuralista, tales como la cultura y los movimientos sociales. En 1986, Giannotti dise\u00f1\u00f3 y coordin\u00f3 en el Cebrap un programa multidisciplinario para la formaci\u00f3n del personal. Estudiantes de posgrado de diversas \u00e1reas enviaron sus curr\u00edculums y fueron seleccionados en entrevistas. \u201cMuchos de los principales investigadores actuales del campo de las humanidades pasaron por este programa. Todos ellos aprendieron a valorar la investigaci\u00f3n interdisciplinaria con Giannotti. \u00c9l los sacaba de sus zonas de confort. Todos le ten\u00edan p\u00e1nico y al mismo tiempo lo amaban\u201d, subraya Lopes dos Santos, quien colabor\u00f3 con Giannotti en la iniciativa.<\/p>\n El fil\u00f3sofo Jo\u00e3o Carlos Salles, rector de la Universidad Federal de Bah\u00eda (UFBA), recuerda que Giannotti estuvo innumerables veces en varios estados, impartiendo cursos y conferencias. \u201cCumpli\u00f3 un rol de suma importancia para la estructuraci\u00f3n de la filosof\u00eda en todo Brasil\u201d, pondera. \u201cGiannotti fue un intelectual gigante. Adem\u00e1s de su enorme contribuci\u00f3n a la filosof\u00eda y a la pol\u00edtica, estimul\u00f3 el debate al respecto de una buena universidad p\u00fablica, siempre elevando su nivel y valorando la funci\u00f3n social de una buena educaci\u00f3n superior\u201d, dice el ingeniero y f\u00edsico Carlos Henrique de Brito Cruz, vicepresidente s\u00e9nior de Redes de Investigaci\u00f3n de Elsevier y director cient\u00edfico de la FAPESP entre 2005 y 2020.<\/p>\n Amiga personal de Giannotti durante 50 a\u00f1os, la polit\u00f3loga Lourdes Sola, profesora jubilada de la FFLCH-USP, enfatiza que \u00e9l procuraba pensar filos\u00f3ficamente la realidad pol\u00edtica brasile\u00f1a. \u201cHace un mes, ya con su salud debilitada, se ofreci\u00f3 para preparar pastas ac\u00e1 en casa para poder encontrarnos con dos amigos con quienes manten\u00edamos conversaciones a menudo\u201d, relata Sola, al destacar tambi\u00e9n las habilidades culinarias del fil\u00f3sofo. Lopes dos Santos recuerda que \u201cGiannotti recibi\u00f3 y les cocin\u00f3 en su casona del barrio de Morumbi a varios exponentes de la filosof\u00eda francesa, como Gilles-Gaston Granger y Michel Foucault [1926-1984]\u201d.<\/p>\n La soci\u00f3loga \u00c2ngela Alonso, de la FFLCH-USP, expresidenta del Cebrap y miembro de las coordinaciones adjuntas de la Direcci\u00f3n Cient\u00edfico de la FAPESP, destaca la influencia que ejerci\u00f3 sobre sus colegas y alumnos. \u201cGiannotti era una fuerza de la naturaleza, por su personalidad, y de la cultura, por su obra. Tambi\u00e9n fue un maestro exigente: no aceptaba ideas listas ni razonamientos superficiales y era contundente en sus cr\u00edticas. Pero tambi\u00e9n era generoso, capaz de hablar durante horas sobre el texto de un iniciante, sugiri\u00e9ndole nuevas lecturas, perspectivas y abordajes\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Un referente en los estudios sobre autores como Marx y Wittgenstein, Jos\u00e9 Arthur Giannotti dej\u00f3 un legado original y form\u00f3 a generaciones de investigadores","protected":false},"author":601,"featured_media":415350,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1349],"tags":[],"coauthors":[1600],"class_list":["post-415349","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-necrologia"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/415349","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/601"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=415349"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/415349\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":415723,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/415349\/revisions\/415723"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/415350"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=415349"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=415349"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=415349"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=415349"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}