La democracia, el populismo y el sindicalismo fueron algunos de los temas que se ocup\u00f3 de analizar el polit\u00f3logo Francisco Weffort, quien falleci\u00f3 el 1\u00ba de agosto, en R\u00edo de Janeiro, a los 84 a\u00f1os. Al igual que otros de su generaci\u00f3n, fue un intelectual que supo congeniar la militancia pol\u00edtica con la carrera acad\u00e9mica: adem\u00e1s de ser docente universitario, colabor\u00f3 en la fundaci\u00f3n del Partido de los Trabajadores (PT) y ocup\u00f3 el cargo de ministro de Cultura durante el gobierno de Fernando Henrique Cardoso (Partido de la Social Democracia Brasile\u00f1a, PSDB). \u201cCumpli\u00f3 un rol fundamental en la construcci\u00f3n del pensamiento pol\u00edtico brasile\u00f1o y es un nombre ineludible para entender la vida intelectual del pa\u00eds en la segunda mitad del siglo XX\u201d, dice Jos\u00e9 \u00c1lvaro Mois\u00e9s, profesor jubilado del Departamento de Ciencias Pol\u00edticas de la Facultad de Filosof\u00eda, Letras y Ciencias Humanas de la Universidad de S\u00e3o Paulo (DCP-FFLCH-USP). \u201cEntre otras cosas, se anticip\u00f3 en m\u00e1s de una d\u00e9cada al debate actual sobre la calidad de la democracia y siempre valor\u00f3 la pluralidad de ideas\u201d.<\/p>\n
Hijo de un ama de casa y de un comerciante, Francisco Correia Weffort naci\u00f3 en 1937 en el municipio de Quat\u00e1, en el interior del estado de S\u00e3o Paulo. En 1960 se gradu\u00f3 en ciencias sociales en la USP y, alrededor de un a\u00f1o m\u00e1s tarde, se convirti\u00f3 en docente de esta misma instituci\u00f3n, cargo que desempe\u00f1\u00f3 hasta jubilarse en 1995. Ah\u00ed fue formador de varias camadas de intelectuales, sobre todo en las d\u00e9cadas de 1970 y 1980. \u201cCuando ingres\u00e9 a la carrera de ciencias sociales pensaba ser antrop\u00f3loga, pero decid\u00ed cambiar a ciencia pol\u00edtica gracias a las clases del profesor Weffort\u201d, relata la soci\u00f3loga y polit\u00f3loga Maria Victoria Benevides, docente jubilada de la Facultad de Educaci\u00f3n (FE) de la USP. \u201cTen\u00eda un lenguaje muy claro, una gran vocaci\u00f3n por la ense\u00f1anza y mostraba respeto por sus alumnos. Sus clases sobre Gramsci [1891-1937] siempre estaban repletas\u201d, prosigue Benevides, a quien Weffort dirigi\u00f3 en su maestr\u00eda y doctorado.<\/p>\n
Tambi\u00e9n en la d\u00e9cada de 1960, Weffort comenz\u00f3 sus estudios sobre las ra\u00edces sociales del populismo, que se convertir\u00edan en una referencia en los debates sobre el tema. Uno de sus libros m\u00e1s conocidos, intitulado O populismo na pol\u00edtica brasileira<\/em> (editorial Paz e Terra, 1978), re\u00fane textos suyos escritos entre 1963 y 1971. \u201cSus ideas no solo influyeron en el debate en el \u00e1mbito de las ciencias sociales, sino tambi\u00e9n en la esfera p\u00fablica brasile\u00f1a\u201d, dice Andr\u00e9 Kaysel Velasco e Cruz, del Departamento de Ciencia Pol\u00edtica del Instituto de Filosof\u00eda y Ciencias Humanas de la Universidad de Campinas (IFCH-Unicamp). \u201cEl populismo fue el concepto al que Weffort recurri\u00f3 para explicar de qu\u00e9 manera la disputa por el voto y el atractivo individual del liderazgo sustitu\u00edan en Brasil a la formaci\u00f3n de fidelidades partidarias a largo plazo\u201d.<\/p>\n En 1964, Weffort se mud\u00f3 a Santiago (Chile), para trabajar como docente e investigador en el Instituto Latinoamericano de Planificaci\u00f3n Econ\u00f3mica y Social (Ilpes), vinculado a la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas (ONU). En los dos \u00faltimos a\u00f1os de la d\u00e9cada de 1960, luego de obtener su doctorado en la USP, fue profesor visitante en la Universidad de Essex, en Inglaterra. \u201cEra un cr\u00edtico ac\u00e9rrimo del r\u00e9gimen militar\u201d, recuerda Benevides. De regreso en Brasil, se vincul\u00f3 al Centro Brasile\u00f1o de An\u00e1lisis y Planificaci\u00f3n (Cebrap), fundado en la ciudad de S\u00e3o Paulo en 1969. En esta instituci\u00f3n, form\u00f3 un n\u00facleo de estudios espec\u00edficos sobre la clase obrera y los sindicatos y, en 1972, public\u00f3 Participa\u00e7\u00e3o e conflito industrial: Contagem e Osasco \u2013 1968<\/em>, sobre las huelgas de trabajadores ocurridas en esas dos ciudades ubicadas en Minas Gerais y S\u00e3o Paulo, respectivamente. \u201cCapt\u00f3 el surgimiento de un nuevo sindicalismo en Brasil, que rechazaba el carnerismo de la era Vargas\u201d, se\u00f1ala Milton Lahuerta, de la Facultad de Ciencias y Letras de la Universidade Estadual Paulista, campus de Araraquara (FCLAr-Unesp). \u201cTal como \u00e9l lo ve\u00eda, se trataba de una fuerza obrera con autonom\u00eda, opuesta a la tradici\u00f3n corporativista, propia de un sindicalismo populista, y m\u00e1s capacitada para ejercer un rol activo en la sociedad\u201d.<\/p>\n En 1976, Weffort se alej\u00f3 del Cebrap y, junto a un grupo de investigadores entre los que se encontraban Mois\u00e9s, Benevides y a la fil\u00f3sofa Marilena Chau\u00ed, fund\u00f3 el Centro de Estudios de la Cultura Contempor\u00e1nea (Cedec), tambi\u00e9n en S\u00e3o Paulo. \u201cNo se trat\u00f3 de una ruptura, sino un intento de plasmar una nueva experiencia de investigaci\u00f3n y actuaci\u00f3n pol\u00edtica y cultural. Estos intelectuales estaban empe\u00f1ados en dialogar con ciertos temas y sujetos, a semejanza del movimiento sindical, que los estudios del Cebrap no contemplaban de manera tan sistem\u00e1tica en aquella \u00e9poca\u201d, explica la polit\u00f3loga Daniela Mussi, de la Universidad Federal de R\u00edo de Janeiro (UFRJ), quien estudi\u00f3 la historia del Cedec.<\/p>\n El polit\u00f3logo Bernardo Ricupero, actual presidente del Cedec, recuerda que ambos centros buscaban darle continuidad al trabajo de investigaci\u00f3n de los intelectuales cesanteados o perseguidos durante la dictadura militar. \u201cAl frente del Cedec, donde ocup\u00f3 la presidencia durante los primeros a\u00f1os de la instituci\u00f3n, Weffort impuls\u00f3 investigaciones sobre los movimientos sociales emergentes en Brasil hacia el final de la d\u00e9cada de 1970, que pronto tuvieron impacto pol\u00edtico\u201d, dice Ricupero, tambi\u00e9n docente de la FFLCH-USP.<\/p>\n Seg\u00fan el investigador, uno de esos sucesos fue la creaci\u00f3n del PT, fundado oficialmente en febrero de 1980, con la participaci\u00f3n de Weffort. Asimismo, comenz\u00f3 a analizar el proceso de transici\u00f3n democr\u00e1tica y escribi\u00f3 libros tcomo Por que democracia? <\/em>(editorial Brasiliense, 1984), fruto de su tesis para el cargo de profesor titular del DCP-FFLCH-USP, defendida ese mismo a\u00f1o. En 1986 se postul\u00f3 como candidato a diputado constituyente, pero no result\u00f3 electo.<\/p>\n Durante unos siete a\u00f1os, Weffort fue miembro de la plana mayor del PT, donde entre 1983 y 1987 ocup\u00f3 el cargo de secretario general del partido. En 1994 se desvincul\u00f3 de esa fuerza pol\u00edtica, poco antes de aceptar la invitaci\u00f3n para ser ministro de Cultura en el gabinete de gobierno del recientemente electo Fernando Henrique Cardoso (PSDB), quien hab\u00eda sido profesor suyo en la USP. Weffort permaneci\u00f3 en el cargo durante ocho a\u00f1os. Actualmente sigue siendo el que m\u00e1s dur\u00f3 en esa cartera, creada en 1985, durante el gobierno de Jos\u00e9 Sarney.<\/p>\n \u201cOrden\u00f3 el ministerio e institucionaliz\u00f3 el \u00e1rea de la cultura como un organismo del gobierno brasile\u00f1o\u201d, dice la soci\u00f3loga Maria Arminda do Nascimento Arruda, de la FFLCH-USP. Entre sus disposiciones figura el hecho de haber aumentado los montos de las al\u00edcuotas por deducirse del impuesto a las ganancias para las empresas que financien proyectos culturales a trav\u00e9s de las leyes de incentivo fiscal, creadas en gestiones anteriores: la Ley Rouanet entr\u00f3 en vigencia en 1991, durante el gobierno de Fernando Collor de Mello (1990-1992), y la Ley Audiovisual, en 1993, cuando Itamar Franco (1992-1994) ocupaba la presidencia. \u201cAmbas leyes ya exist\u00edan, pero solo empezaron a cumplirse de manera sistem\u00e1tica gracias a las reglamentaciones efectuadas por Weffort. Eso hizo posible, por ejemplo, el resurgimiento del cine brasile\u00f1o, un sector que hab\u00eda sido destruido por el gobierno de Collor\u201d, a\u00f1ade.<\/p>\n Al finalizar el gobierno de Fernando Henrique Cardoso, Weffort retom\u00f3 su vida acad\u00e9mica y empez\u00f3 a revisar el pensamiento pol\u00edtico brasile\u00f1o con la publicaci\u00f3n de libros como Espada, cobi\u00e7a e f\u00e9: As origens do Brasil <\/em>[Espada, codicia y fe. Los or\u00edgenes de Brasil] (editorial Civiliza\u00e7\u00e3o Brasileira, 2012). A principios de 2021 public\u00f3 su \u00faltimo libro, que titul\u00f3 Crise da democracia representativa e neopopulismo no Brasil <\/em>(Fundaci\u00f3n Konrad Adenauer), escrito en colaboraci\u00f3n con Mois\u00e9s. En la obra, estos dos amigos que se conoc\u00edan hac\u00eda cuatro d\u00e9cadas pero nunca hab\u00edan publicado juntos, analizan el panorama actual. \u201c\u00c9l estaba preocupado por la coyuntura pol\u00edtica actual, pero nunca dej\u00f3 de creer en la democracia del pa\u00eds\u201d, concluye Mois\u00e9s.<\/p>\n Weffort muri\u00f3 como consecuencia de problemas card\u00edacos. Tuvo tres hijos, Alice, Isabel y Alexandre, con la soci\u00f3loga Zillah Branco, y cuatro hijas, Carolina, Helena, Marina y Cristina, con la educadora Madalena Freire. Actualmente estaba casado con la funcionaria p\u00fablica Helena Severo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Francisco Weffort, considerado uno de los mayores pensadores de Brasil, particip\u00f3 con entusiasmo en la vida pol\u00edtica brasile\u00f1a","protected":false},"author":689,"featured_media":415356,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1349],"tags":[283,330],"coauthors":[3453],"class_list":["post-415355","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-necrologia","tag-ciencia-politica-es","tag-sociologia-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/415355","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/689"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=415355"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/415355\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":415722,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/415355\/revisions\/415722"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/415356"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=415355"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=415355"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=415355"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=415355"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}