En Brasil, las cartas, documentos y manuscritos eran considerados objetos marginales en el an\u00e1lisis literario hasta la d\u00e9cada de 1970. A partir de entonces, a trav\u00e9s del trabajo de investigadores como la cr\u00edtica literaria Eneida Maria de Souza, profesora em\u00e9rita de la Universidad Federal de Minas Gerais (UFMG), esa realidad empez\u00f3 a cambiar con la ampliaci\u00f3n de los frentes de investigaci\u00f3n en el campo de la literatura comparada, lo que le permiti\u00f3 al oficio de la cr\u00edtica plantear nuevas preguntas. El 1\u00ba de marzo, a los 78 a\u00f1os, De Souza falleci\u00f3 como consecuencia de un c\u00e1ncer, dejando tras de s\u00ed hermanos y sobrinos.<\/p>\n
La investigadora naci\u00f3 en la localidad de Manhua\u00e7u, en el interior del estado brasile\u00f1o de Minas Gerais, y en 1966 se gradu\u00f3 en Letras en la UFMG. En 1968 se convirti\u00f3 en docente de la Facultad de Letras de esa casa de estudios. Siete a\u00f1os despu\u00e9s, obtuvo su maestr\u00eda en la Pontificia Universidad Cat\u00f3lica de R\u00edo de Janeiro (PUC-RJ) con una tesina sobre el escritor Autran Dourado (1926-2012). En 1982, defendi\u00f3 su doctorado en la Universidad Par\u00eds VII de Francia, con una tesis sobre el libro Macuna\u00edma<\/em>, de M\u00e1rio de Andrade (1893-1945). Ese trabajo cont\u00f3 con la direcci\u00f3n de la cr\u00edtica literaria y ling\u00fcista francob\u00falgara Julia Kristeva, considerada una referente en los estudios del campo de la semi\u00f3tica, y dio lugar a la publicaci\u00f3n del libro intitulado A pedra m\u00e1gica do discurso<\/em> [La piedra m\u00e1gica del discurso] (Editorial UFMG, 1988).<\/p>\n Amiga y colaboradora intelectual de De Souza desde hace alrededor de 40 a\u00f1os, Rachel Esteves Lima, docente de literatura en la Universidad Federal de Bah\u00eda (UFBA), explica que, en su doctorado, la idea inicial de la cr\u00edtica literaria era trabajar exclusivamente con literatura de cordel, pero luego se decant\u00f3 por analizar la producci\u00f3n de M\u00e1rio de Andrade y sus v\u00ednculos con el folclore brasile\u00f1o. \u201cSus investigaciones estaban abiertas a saberes considerados menores\u201d, dice Esteves Lima, quien tambi\u00e9n es la presidenta de la Asociaci\u00f3n Brasile\u00f1a de Literatura Comparada (Abralic).<\/p>\n Roniere Menezes, del Centro Federal de Educaci\u00f3n Tecnol\u00f3gica de Minas Gerais (Cefet-MG), considera que el doctorado de De Souza estableci\u00f3 nuevos par\u00e1metros para la cr\u00edtica del autor modernista al basarse en los di\u00e1logos que Macuna\u00edma<\/em> estableci\u00f3 entre la cultura erudita y la cultura popular. \u201cA partir de M\u00e1rio de Andrade, propuso una reevaluaci\u00f3n de los conceptos de propiedad literaria y autor\u00eda. Eneida De Souza fue una de las primeras investigadoras del pa\u00eds que llev\u00f3 a cabo un estudio exhaustivo sobre la literatura de cordel, un trabajo que tuvo repercusi\u00f3n en su tesis doctoral\u201d, informa. Junto a otros colegas docentes, en 1985 estructur\u00f3 el doctorado en literatura comparada en la Facultad de Letras de la UFMG y, cuatro a\u00f1os despu\u00e9s, fund\u00f3 el Centro de Estudios Literarios (CEL), con la propuesta de promover investigaciones en colecciones y bibliotecas. Ese mismo a\u00f1o, particip\u00f3 en la creaci\u00f3n del Archivo de Escritores Mineiros (AEM), que inicialmente cobij\u00f3 el legado de la poeta Henriqueta Lisboa (1901-1985) y de los escritores Murilo Rubi\u00e3o (1916-1991) y Oswaldo Franca J\u00fanior (1936-1989).<\/p>\n La colecci\u00f3n, alojada en la Biblioteca Central del campus de Pampulha, hoy en d\u00eda re\u00fane unos 30.000 art\u00edculos, entre los cuales se incluyen manuscritos, correspondencia, fotograf\u00edas y objetos personales de intelectuales como los escritores Cyro dos Anjos (1906-1994) y Fernando Sabino (1923-2004). En 1986, De Souza tambi\u00e9n particip\u00f3 de la fundaci\u00f3n de Abralic y fue su presidenta de 1989 a 1990.<\/p>\n La investigadora incorpor\u00f3 en sus estudios saberes considerados menores, abriendo nuevos frentes de trabajo para la cr\u00edtica literaria<\/em><\/p><\/blockquote>\n El soci\u00f3logo Andr\u00e9 Botelho, de la Universidad Federal de R\u00edo de Janeiro (UFRJ), explica que el dispositivo te\u00f3rico de De Souza, basado en pensadores del formalismo ruso, del estructuralismo y del posestructuralismo, hizo que priorizara el an\u00e1lisis de la forma literaria, m\u00e1s que su contexto social. \u201cPese a ello, tambi\u00e9n se interes\u00f3 por las relaciones de la literatura con la sociedad y la historia, aunque esos di\u00e1logos no estuvieran en primer plano en sus reflexiones\u201d, describe.<\/p>\n El inter\u00e9s por los objetos considerados marginales tambi\u00e9n la motiv\u00f3 a elaborar estudios fundacionales sobre la obra fotogr\u00e1fica de Assis Horta (1918-2018) y Chichico Alkmin (1886-1978), as\u00ed como el trabajo realizado por los fotopintores del estado de Cear\u00e1. Seg\u00fan Lima, el inter\u00e9s por los temas que concitaban menor atenci\u00f3n llev\u00f3 a De Souza a elaborar estudios pioneros. Un ejemplo de ello son las investigaciones sobre Henriqueta Lisboa, que en 2010, dieron origen al libro M\u00e1rio de Andrade e Henriqueta Lisboa \u2013 Correspond\u00eancias<\/em> (Edusp\/Peir\u00f3polis).<\/p>\n De Souza se convirti\u00f3 tambi\u00e9n en una referente del campo de la cr\u00edtica biogr\u00e1fica, un modelo de an\u00e1lisis que \u201cpermite la interpretaci\u00f3n de la literatura m\u00e1s all\u00e1 de sus l\u00edmites intr\u00ednsecos y exclusivos, mediante la construcci\u00f3n de puentes metaf\u00f3ricos entre la realidad y la ficci\u00f3n\u201d, apunt\u00f3 la propia cr\u00edtica literaria en el libro Cr\u00edtica cult<\/em> (Editorial UFMG, 2002). En otras palabras, son estudios que buscan descifrar la trayectoria intelectual de los autores estableciendo relaciones entre el contexto hist\u00f3rico y social, la biograf\u00eda y los elementos de la obra. Menezes, del Cefet-MG, dice que De Souza innov\u00f3 al trabajar con los conceptos de intelectuales como el soci\u00f3logo y cr\u00edtico franc\u00e9s Roland Barthes (1915-1980), entre ellos, la noci\u00f3n del biografema, seg\u00fan la cual, las trayectorias de vida pueden recomponerse a partir de detalles, fragmentos y gestos.<\/p>\n Obras como Tra\u00e7o cr\u00edtico<\/em> [Rasgo cr\u00edtico] (1993), Modernidades tardias<\/em> (1998), Janelas indiscretas: Ensaios de cr\u00edtica biogr\u00e1fica<\/em> [Ventanas indiscretas. Ensayos para una cr\u00edtica biogr\u00e1fica] (2011), los tres publicados por la editorial UFMG y, Tempo de p\u00f3s-cr\u00edtica<\/em> [Tiempo de poscr\u00edtica] (N\u00facleo de Asesoramiento a la Investigaci\u00f3n, UFMG, 1994) y O s\u00e9culo de Borges<\/em> [El siglo de Borges] (editorial Aut\u00eantica, 2009) son otros \u00edtems destacados de su producci\u00f3n bibliogr\u00e1fica. Para sistematizar los resultados de los proyectos de investigaci\u00f3n en archivos y colecciones realizados en colaboraci\u00f3n con otros estudiosos, De Souza organiz\u00f3 junto a Wander Miranda, tambi\u00e9n de la UFMG, los libros Arquivos liter\u00e1rios<\/em> [Archivos literarios] (Ateli\u00ea Editorial, 2003) y Cr\u00edtica e cole\u00e7\u00e3o<\/em> [Cr\u00edtica y colecci\u00f3n] (Editorial UFMG, 2011).<\/p>\n Como profesora visitante, la cr\u00edtica dio clases en la UFBA, en la PUC-RJ y en las universidades del Estado de R\u00edo de Janeiro (Uerj), Federal de Rio Grande do Norte (UFRN), de Nottingham (Inglaterra), de Poitiers (Francia) y de San Andr\u00e9s (Argentina). \u201cOtro rasgo fundamental de su trayectoria fue su vocaci\u00f3n para el magisterio, generando inquietudes y marc\u00e1ndoles el camino a sus alumnos con una actitud afectuosa hasta el final de su vida\u201d, recuerda la soci\u00f3loga Mariana Chaguri, de la Universidad de Campinas (Unicamp). De Souza dirigi\u00f3 30 proyectos de iniciaci\u00f3n a la investigaci\u00f3n cient\u00edfica, 6 maestr\u00edas, 26 doctorados y supervis\u00f3 10 estudios posdoctorales.<\/p>\n Desde 2020, Botelho trabajaba junto a De Souza en la coordinaci\u00f3n del Proyecto Minas Mundo, una revisi\u00f3n cr\u00edtica del modernismo. Seg\u00fan \u00e9l, la iniciativa se propone repensar el legado modernista dialogando con la idea del cosmopolitismo, distanci\u00e1ndose de los debates que ata\u00f1en a la identidad nacional. \u201cDe Souza consideraba a la cr\u00edtica como un gesto de generosidad, y dec\u00eda que un buen cr\u00edtico es aquel que realiza un doble movimiento simult\u00e1neo alej\u00e1ndose y aproxim\u00e1ndose del objeto de an\u00e1lisis, situ\u00e1ndose en un lugar intermedio entre el presente y el pasado, entre lo nacional y lo extranjero\u201d, subraya Lima.<\/p>\n \u201cElla am\u00f3 el arte en una dimensi\u00f3n m\u00e1s amplia que lo habitual. En su casa hay una biblioteca enorme, que contiene la historia de la teor\u00eda de la literatura, pero tambi\u00e9n varios objetos artesanales\u201d, describe Lima, quien acompa\u00f1\u00f3 a De Souza en sus \u00faltimos d\u00edas de vida. \u201cRecostada en la cama del hospital, segu\u00eda empe\u00f1ada en aprobar la matr\u00edcula de un estudiante que dirig\u00eda y enviar datos a la carrera de posgrado sobre sus proyectos de investigaci\u00f3n\u201d, concluye.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Con sus an\u00e1lisis de los archivos de escritores, Eneida Maria de Souza ampli\u00f3 el alcance de los estudios literarios en Brasil","protected":false},"author":601,"featured_media":441367,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1349],"tags":[1502],"coauthors":[1600],"class_list":["post-441358","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-necrologia","tag-literatura-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/441358","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/601"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=441358"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/441358\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":441371,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/441358\/revisions\/441371"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/441367"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=441358"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=441358"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=441358"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=441358"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}