{"id":546801,"date":"2025-03-25T16:07:45","date_gmt":"2025-03-25T19:07:45","guid":{"rendered":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/?p=546801"},"modified":"2025-03-25T16:07:45","modified_gmt":"2025-03-25T19:07:45","slug":"dalton-trevisan-cuasi-centenario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/dalton-trevisan-cuasi-centenario\/","title":{"rendered":"Dalton Trevisan, cuasi centenario"},"content":{"rendered":"

\"\"Mayara Ferr\u00e3o<\/span>En el pr\u00f3logo de la edici\u00f3n de 1974 del cl\u00e1sico O vampiro de Curitiba<\/em> [El vampiro de Curitiba] (editorial Civiliza\u00e7\u00e3o Brasileira), una de sus obras m\u00e1s conocidas, Dalton Trevisan describ\u00eda as\u00ed su predilecci\u00f3n por la narrativa breve: \u201cExiste el prejuicio de que despu\u00e9s del cuento breve uno tiene que escribir una novela corta y, por \u00faltimo, una novela propiamente. Mi camino ser\u00e1 del cuento al soneto y de ah\u00ed, al haiku\u201d. El escritor de Curitiba, capital del estado brasile\u00f1o de Paran\u00e1, a quien se considera uno de los principales autores vivos de la literatura brasile\u00f1a, cumpli\u00f3 99 a\u00f1os el 14 de junio, en la c\u00faspide de una prol\u00edfica carrera literaria de casi 80 a\u00f1os y m\u00e1s de 700 cuentos. \u201cLa obra de Dalton Trevisan moderniz\u00f3 y experiment\u00f3 con el formato del cuento, llev\u00e1ndolo hasta el l\u00edmite de lo conciso y de su poder de sugesti\u00f3n. En pocas l\u00edneas, a veces en una \u00fanica frase, es capaz de sugerirle al lector lo que es la vida en una localidad provinciana, una trama literaria compleja, una tragedia conyugal\u201d, dice H\u00e9lio de Seixas Guimar\u00e3es, profesor de literatura brasile\u00f1a en la Facultad de Filosof\u00eda, Letras y Ciencias Humanas de la Universidad de S\u00e3o Paulo (FFLCH-USP).<\/p>\n

\u201cEn mi opini\u00f3n, \u00e9l es al cuento brasile\u00f1o del siglo XX lo que fue Machado de Assis [1839-1908] para el cuento del siglo XIX. Ambos hallaron la manera de condensar temas muy vastos y situaciones extremadamente complejas en narrativas breves\u201d, prosigue De Seixas Guimar\u00e3es, quien compil\u00f3, junto a Fernando Paix\u00e3o, del Instituto de Estudios Brasile\u00f1os (IEB) de la USP, el libro intitulado Dalton Trevisan: Uma literatura nada exemplar <\/em>(2024). La colecci\u00f3n, organizada en colaboraci\u00f3n entre el IEB-USP y la editorial Tinta-da-China Brasil, re\u00fane ocho ensayos firmados por investigadores y cr\u00edticos literarios como Eliane Robert Moraes, de la USP, y Arnaldo Franco Junior, de la Universidade Estadual Paulista (Unesp), en su campus de S\u00e3o Jos\u00e9 do Rio Preto. La obra tambi\u00e9n incluye un cuento breve de Andr\u00e9 Sant\u2019Anna, un escritor de Minas Gerais, y una entrevista con Berta Waldman, del Departamento de Letras Orientales de la USP, una de las pioneras en los estudios sobre el autor, cuyas investigaciones comenzaron a finales de la d\u00e9cada de 1970.<\/p>\n

El casi centenario escritor, nacido en Curitiba en 1925, viene recibiendo una serie de homenajes con motivo de su cumplea\u00f1os. Es el caso de la reedici\u00f3n de sus obras por la editorial Record. Entre los t\u00edtulos reeditados figura Cemit\u00e9rio de elefantes <\/em>[Cementerio de elefantes] (1964), que incluye textos del poeta argentino C\u00e9sar Aira y del escritor paulista Mar\u00e7al Aquino, e ilustraci\u00f3n de portada del artista gr\u00e1fico curitibano Poty Lazzarotto (lea en <\/em>Pesquisa FAPESP, edici\u00f3n n\u00ba 340<\/em><\/a>), quien colabor\u00f3 con Trevisan durante 40 a\u00f1os. En tanto, Macho n\u00e3o ganha flor <\/em>(2006) viene con reflexiones del editor y poeta Augusto Massi, de la USP, y del traductor y escritor Caetano W. Galindo, de la Universidad Federal de Paran\u00e1 (UFPR).<\/p>\n

Trevisan se hizo m\u00e1s conocido en el ambiente literario con la revista Joaquim<\/em>, creada con el educador Erasmo Pilotto (1910-1992) y el editor Ant\u00f4nio P. Walger, en 1946, \u201cpara sacudir los cimientos conservadores en los que descansaba la cultura paranaense\u201d, tal como lo explica el historiador Fabricio Souza, de la Universidad del Estado de Amazonas (UEA), quien analiz\u00f3 la publicaci\u00f3n en un art\u00edculo publicado en Revista Brasileira de Hist\u00f3ria<\/em>, en 2022. \u201cInserta en el contexto posterior a la Segunda Guerra Mundial, la revista promovi\u00f3 un espacio para que los escritores revaluaran las relaciones entre el arte, la sociedad y la existencia humana\u201d, sostiene el investigador, autor de la tesis doctoral \u201cLa matanza de los muertos sagrados. Memoria, literatura e historia en la obra de Dalton Trevisan\u201d, defendida en 2019 en la USP. \u201cEn Curitiba, la recuperaci\u00f3n de la iconoclasia modernista tuvo un objetivo claro: destruir el tradicionalismo que le habr\u00eda imposibilitado a la ciudad experimentar un modernismo similar al que se desarroll\u00f3 en S\u00e3o Paulo\u201d. En este sentido, seg\u00fan Souza, Trevisan public\u00f3 una serie de manifiestos para desacralizar figuras como la del poeta simbolista paranaense Emiliano Pernetta (1866-1921), y poner fin a la cultura local en un intento ret\u00f3rico de reiniciarla de cero.<\/p>\n

La publicaci\u00f3n tambi\u00e9n se encarg\u00f3 de insertar al autor paranaense en el circuito editorial y literario de Brasil. \u201cEsta iniciativa editorial le permiti\u00f3 a Dalton Trevisan, entre otras cosas, mantener un estrecho intercambio de correspondencia con Carlos Drummond de Andrade [1902-1987]\u201d, dice Souza. \u201cEn esos correos puede observarse que el paranaense le enviaba textos al poeta modernista para que los leyera y le sugiriera posibles cambios. Otro punto que vale la pena destacar es el compromiso que Trevisan, Pilotto y Walger, de Joaquim<\/em>, asumieron con Drummond: no cerrar la revista antes de editar el n\u00famero 20. Y eso fue lo que sucedi\u00f3. La publicaci\u00f3n puso fin a sus actividades luego de publicar el n\u00famero 21\u201d.<\/p>\n

Muchos de los relatos escritos por Trevisan est\u00e1n inspirados en la etapa en la que trabaj\u00f3 como reportero policial<\/p><\/blockquote>\n

Famoso por reescribir incesantemente sus cuentos, Trevisan continu\u00f3 mejor\u00e1ndolos incluso en su vejez. \u201cEsta pr\u00e1ctica es un procedimiento que reitera ciertos valores y modos de pensar sobre el cuento y el quehacer literario. Prueba de ello es que su reescritura se caracteriza por una b\u00fasqueda incesante de condensaci\u00f3n, a punto tal de eliminar episodios y personajes de varios textos\u201d, como comprueba Leandro Valentin, doctor en Letras por la Universidade Estadual Paulista (Unesp), campus de S\u00e3o Jos\u00e9 do Rio Preto. \u201cEn su b\u00fasqueda de que el texto fuera lo m\u00e1s econ\u00f3mico posible, Trevisan tambi\u00e9n recurre frecuentemente en esa reescritura a una elipsis del sujeto de las oraciones y a la supresi\u00f3n de verbos, conjunciones y otros elementos conectivos, otorg\u00e1ndole un mayor \u00e9nfasis, en consecuencia, a las frases nominales. Como ya se\u00f1al\u00f3 la cr\u00edtica literaria, este reduccionismo sugiere una b\u00fasqueda del silencio. Cuanto menos se diga, mejor\u201d, a\u00f1ade el investigador, cuya tesis defendida en 2020 sobre los cuentistas brasile\u00f1os de las d\u00e9cadas de 1950 a 1970, incluyendo a Trevisan, cont\u00f3 con el apoyo de la FAPESP.<\/p>\n

Esta reescritura tambi\u00e9n se manifiesta en la recurrencia de ciertos personajes que aparecen con el mismo nombre, como Jo\u00e3o y Maria. Seg\u00fan Valentim, esta caracter\u00edstica forma parte del uso de la repetici\u00f3n como un procedimiento de creaci\u00f3n literaria caro a la po\u00e9tica de Trevisan. \u201cLa repetici\u00f3n, adem\u00e1s de realzar el di\u00e1logo intertextual en su propia obra, apunta a un quehacer literario que opera con combinaciones de un conjunto determinado de situaciones dram\u00e1ticas y personajes\u201d, comenta el investigador. \u201cAsimismo, la repetici\u00f3n reiterada de nombres tan comunes en la cultura brasile\u00f1a aten\u00faa la identidad de los personajes, convirti\u00e9ndolos en estereotipos, tanto m\u00e1s porque siempre est\u00e1n insertos en narraciones que se centran en peleas conyugales. Ello realza la monoton\u00eda de la vida humana\u201d.<\/p>\n

Trevisan fue galardonado en cuatro oportunidades con el Premio Jabuti en la categor\u00eda de cuentos y cr\u00f3nicas. En una de ellas por Novelas nada exemplares <\/em>(Livraria Jos\u00e9 Olympio Editora, 1959), el tercer libro publicado por el autor. Ya hab\u00eda escrito Sonata ao luar<\/em>, publicado en forma independiente en 1945, y Sete anos de pastor <\/em>(Edi\u00e7\u00f5es Joaquim, 1948). Sus otras obras premiadas fueron Cemit\u00e9rio de elefantes <\/em>(Civiliza\u00e7\u00e3o Brasileira, 1964), Ah, \u00e9? <\/em>(Record, 1994) y Desgracida <\/em>(Record, 2010). Adem\u00e1s del Premio Jabuti, Trevisan ha ganado algunos de los premios m\u00e1s importantes de la lengua portuguesa, tales como el Premio Portugal Telecom de Literatura (ahora conocido como Premio Oc\u00e9anos), en 2003; el Premio Literario de la Fundaci\u00f3n Biblioteca Nacional, en 2008 y 2015, y los premios Cam\u00f5es y Machado de Assis, ambos en 2012.<\/p>\n

Otra curitiba
\n<\/strong>\u201cEn cada esquina de Curitiba te saluda un Rask\u00f3lnikov, con la mano en el hacha bajo la chaqueta\u201d, escribi\u00f3 el autor en uno de los microcuentos de su obra 234 <\/em>(Record, 1997), en referencia al protagonista de Crimen y castigo<\/em>, del novelista ruso Fi\u00f3dor Dostoyevski (1821-1881). \u201cEl cuento de Dalton Trevisan tambi\u00e9n gan\u00f3 notoriedad en la literatura brasile\u00f1a por su teatralizaci\u00f3n de la violencia, el odio, la soledad y el deseo en un mundo degradado. A partir de episodios m\u00ednimos y, a veces, ordinarios, sus cuentos ponen de relieve la complejidad de los dramas humanos que surgen de la desintegraci\u00f3n de las relaciones cotidianas\u201d, analiza Valentin.<\/p>\n

Esta Curitiba violenta, provinciana y terrible, hogar de una poblaci\u00f3n marginada compuesta por borrachos, prostitutas, asesinos y depredadores sexuales, es objeto de gran parte de los textos de Trevisan. Esto puede constatarse, entre otros, en cuentos como \u201cUna vela para Dar\u00edo\u201d, \u201cCementerio de elefantes\u201d y el c\u00e9lebre \u201cEl vampiro de Curitiba\u201d, publicado en el libro hom\u00f3nimo de 1965. En la trama, Nelsinho, un personaje obsesionado con el sexo, deambula por las calles de la capital paranaense en busca de mujeres que puedan satisfacer sus deseos. Tambi\u00e9n aparece en otros cuentos breves, como \u201cLa noche de la pasi\u00f3n\u201d, el \u00faltimo relato de la misma obra, en la que adopta el lugar de la \u201cv\u00edctima\u201d cuando mantiene un encuentro sexual con una prostituta desdentada. El personaje adquiri\u00f3 tal fama que su imagen pas\u00f3 a confundirse con la del propio Trevisan, cuyo estilo de vida recluido y reacio a las entrevistas abon\u00f3 el mito en torno a su propia persona. Sin embargo, sus creaciones ficticias est\u00e1n bastante inspiradas en el per\u00edodo en el que trabaj\u00f3 como cronista de noticias policiales tras licenciarse en Derecho.<\/p>\n

\"\"Mayara Ferr\u00e3o<\/span><\/p>\n

El vampiro, por ende, est\u00e1 intr\u00ednsecamente vinculado a la ciudad de Curitiba, lo que tambi\u00e9n ocurre con el autor, que trata a este escenario urbano de una forma diferente a la que suele encontrarse en la literatura. \u201cA menudo, en los textos literarios o las memorias, los autores caracterizan a su ciudad natal como un lugar acogedor que despierta nostalgia. Sin embargo, \u00e9ste no es el caso en las obras de James Joyce [1882-1941] y de Dalton Trevisan\u201d, comenta Priscila Giacomassi, docente de portugu\u00e9s e ingl\u00e9s en el Instituto Federal de Paran\u00e1 (IFPR) y doctora en estudios literarios por la UFPR. El a\u00f1o pasado, la estudiosa public\u00f3 en el peri\u00f3dico Abei Journal \u2013 The Brazilian Journal of Irish Studies<\/em>, de la USP, un art\u00edculo en el que compara a la ciudad de Dubl\u00edn, en la obra del irland\u00e9s Joyce, con la Curitiba de Trevisan. Seg\u00fan la investigadora, ambas ciudades, en el universo de ficci\u00f3n de estos escritores, son lugares inh\u00f3spitos, asfixiantes, de los que sus personajes anhelan escapar reiteradamente. \u201cNo se trata de meros escenarios, sino que asumen un rol mucho m\u00e1s preponderante, como el de un \u2018personaje\u2019 atroz del cual son presa sus habitantes y que determina sus destinos\u201d.<\/p>\n

Seg\u00fan Giacomassi, en estos dos lugares, los protagonistas buscan escapar de una realidad signada por la frustraci\u00f3n, la decadencia y la par\u00e1lisis. \u201cEmpero, esta fuga resulta impracticable. La imposibilidad de conseguir abandonar el espacio f\u00edsico de la ciudad los lleva invariablemente a sublimar esta necesidad a trav\u00e9s de otros tipos de evasi\u00f3n, tales como el sue\u00f1o, las fantas\u00edas y los vicios, en particular, la bebida\u201d.<\/p>\n

As\u00ed como la ciudad se ve desde una perspectiva m\u00e1s cruda y menos idealizada, la vejez tambi\u00e9n se aborda desde el mismo punto de vista. \u00c9ste fue el tema de la investigaci\u00f3n doctoral de M\u00e1rcia Tavares, de la Universidad Federal de Campina Grande (UFCG). En su tesis, defendida en 2002 en la Universidad Federal de Para\u00edba (UFPB), analiz\u00f3 c\u00f3mo se presenta este tema en m\u00e1s de 60 cuentos de Trevisan. Desde entonces sigue ahondando en este particular. \u201cNo se trata de una vejez sacralizada, que apela a la memoria. La senectud que describe el autor es seca, dura, violenta, solitaria. Son pocas las historias en las que los hijos est\u00e1n cerca de sus padres. Los hombres en esta etapa siguen imaginando que son vampiros que pueden seducir a las mujeres, mientras que ellas suelen decir una frase recurrente: \u2018Ni bien se muera [el marido], empezar\u00e9 a vivir\u2019\u201d, se\u00f1ala la investigadora.<\/p>\n

En este sentido, se trata de una vejez que acrecienta la brutalidad y la crueldad de la juventud. Esto es evidente en los cuentos de A guerra conjugal <\/em>[La guerra conyugal] (Civiliza\u00e7\u00e3o Brasileira, 1969), protagonizados por Jo\u00e3o y Maria, que representan las diversas facetas y etapas de una relaci\u00f3n matrimonial. \u201cEn \u201cGuerra de esquelas\u201d<\/em>, por ejemplo, una pareja de ancianos, pese a que viven en la misma casa, solamente se comunican por medio de notas, revelando su alienaci\u00f3n y su soledad afectiva. \u201cLos personajes que atraviesan esta etapa de la vida no han acumulado sabidur\u00eda. Es como si sus problemas no hicieran sino intensificarse. No hay redenci\u00f3n para ellos\u201d, dice Tavares.<\/p>\n

La investigadora pone de relieve otros aspectos relacionados con esta cuesti\u00f3n que no hab\u00edan sido tratados anteriormente en la literatura brasile\u00f1a: las restricciones de movilidad de los adultos mayores en los espacios urbanos y la ausencia de colectividad en los cuentos que tienen como protagonistas a personas de edad avanzada, signados por una existencia individualista y confinados en sus viviendas, con pocos contactos externos.<\/p>\n

Para Guimar\u00e3es, de la USP, Trevisan es el autor brasile\u00f1o vivo m\u00e1s importante no solo por su inventiva y lo experimental de su obra, sino tambi\u00e9n por su seguimiento atento del mundo y de Brasil a lo largo de m\u00e1s de ocho d\u00e9cadas de vida literaria. \u201cSe habla mucho de la reiteraci\u00f3n en Dalton Trevisan, pero poco se dice acerca de lo variado de sus escritos y de los cambios que experimenta su obra a lo largo del tiempo. Es una producci\u00f3n que va de lo l\u00edrico a lo obsceno, de lo c\u00f3mico a lo tr\u00e1gico, de lo pungente a lo farsesco, y registra con suma argucia y gracia los vaivenes del mundo\u201d, dice el investigador. \u201cY estos giros implican tanto cambios como repeticiones de las cuestiones de fondo que nos afligen, y que sus textos registran con un estilo inconfundible\u201d.<\/p>\n

Proyecto
\n<\/strong>De la prensa peri\u00f3dica a los libros: el boom<\/em> del cuento brasile\u00f1o entre las d\u00e9cadas de 1950 y 1970 (n\u00ba 16\/20464-0<\/a>); Modalidad<\/strong> Beca doctoral; Investigador responsable<\/strong> Arnaldo Franco Junior (Unesp); Becario<\/strong> Leandro Henrique Aparecido Valentin; Inversi\u00f3n <\/strong>R$ 172.417,14.<\/p>\n

Art\u00edculos cient\u00edficos
\n<\/strong>GIACOMASSI, P. C. Devouring hometowns: James Joyce\u2019s Dublin and Dalton Trevisan\u2019s Curitiba<\/a>. Abei Journal<\/strong>, USP. v. 25, n. 1, p. 99-115. jun. 2023.
\nSOUZA, F. Vanguarda e tradi\u00e7\u00e3o no manifesto da revista Joaquim<\/a>. Revista Brasileira de Hist\u00f3ria<\/strong>. v. 42, n. 90, may-ago. p. 167-88. 2022.
\nTAVARES, M. O territ\u00f3rio da velhice em Dalton Trevisan<\/a>. Anu\u00e1rio da Literatura<\/strong>, UFSC. v. 26, p. 01-21. 2021.<\/p>\n

Libro
\n<\/strong>GUIMAR\u00c3ES, H. S y PAIX\u00c3O, F. (comp.). Dalton Trevisan: Uma literatura nada exemplar<\/strong><\/a>. S\u00e3o Paulo: Tinta-da-China Brasil\/IEB-USP, 2024.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"La obra del escritor, uno de los grandes nombres del cuento brasile\u00f1o, es reeditada y analizada con base en temas tales como la vejez y la violencia","protected":false},"author":757,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[187],"tags":[1502],"coauthors":[5026],"class_list":["post-546801","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-humanidades-es","tag-literatura-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/546801","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/757"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=546801"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/546801\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":546826,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/546801\/revisions\/546826"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=546801"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=546801"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=546801"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=546801"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}