Para analizar el emprendimiento popular, Costa apela al concepto de \u201cvivir sin un sueldo\u201d. Seg\u00fan el soci\u00f3logo, esta experiencia no se limita a la ausencia de un empleo formal, sino que constituye una forma de subsistencia que se encuentra arraigada en la cultura popular brasile\u00f1a. En este caso, se caracteriza por la b\u00fasqueda de ingresos por fuera del circuito laboral tradicional. \u201cEsta b\u00fasqueda de alternativas se manifiesta a trav\u00e9s del t\u00e9rmino \u2018rebusc\u00e1rselas\u2019 [se virar<\/em>] que mis interlocutores suelen utilizar para describir la capacidad de adaptarse y hallar soluciones para lidiar con la precariedad y la falta de oportunidades\u201d, comenta el investigador, quien realiz\u00f3 alrededor de 50 entrevistas con emprendedores de la periferia paulistana entre 2017 y 2022.<\/p>\n Uno de los principales focos de inter\u00e9s de Costa fue la poblaci\u00f3n de Parais\u00f3polis. \u201cEsta comunidad representa un microcosmos de la utop\u00eda y el padecimiento inherentes a los emprendimientos populares en Brasil, donde la b\u00fasqueda de autonom\u00eda y \u00e9xito se entrelaza con la precariedad y la desilusi\u00f3n\u201d, analiza. Seg\u00fan \u00e9l, a partir de 2003, el crecimiento de los ingresos y el acceso al microcr\u00e9dito impulsaron el surgimiento de una nueva clase media y de un grupo de emprendedores en este lugar. \u201cLas periferias tratan de adaptar las experiencias de la clase media tradicional a su propia realidad. Esto se pone de manifiesto en la forma en que la gente consume y en el estilo de vida al que aspiran\u201d.<\/p>\n Otro fen\u00f3meno que viene llamando la atenci\u00f3n de los investigadores son los emprendimientos sociales de los habitantes de estas comunidades, que articulan pr\u00e1cticas econ\u00f3micas con iniciativas que generan repercusi\u00f3n en el terreno local. Con estudios sobre los trabajadores de las periferias desarrollados a lo largo de los \u00faltimos 10 a\u00f1os, el soci\u00f3logo Leonardo de Oliveira Fontes, de la Universidad de Campinas (Unicamp), explica que en la d\u00e9cada de 1990 se intensific\u00f3 la presencia de organizaciones no gubernamentales (ONG) en los m\u00e1rgenes de la ciudad.<\/p>\n L\u00e9o Ramos Chaves \/ Revista Pesquisa FAPESP<\/span>Los estudiosos del tema propugnan leyes espec\u00edficas para los trabajadores aut\u00f3nomos, tales como los repartidores y choferes de aplicacionesL\u00e9o Ramos Chaves \/ Revista Pesquisa FAPESP<\/span><\/p><\/div>\n Con base en este panorama, el soci\u00f3logo Jacob Carlos Lima, de la Universidad Federal de S\u00e3o Carlos (UFSCar), subraya que, en la d\u00e9cada de 1990, Brasil vivi\u00f3 un proceso de apertura econ\u00f3mica y las ideas neoliberales se propagaron en las esferas gubernamentales. En ese contexto, una de las iniciativas que cobr\u00f3 fuerza fue la de reducir la intervenci\u00f3n del poder p\u00fablico en la oferta de servicios de salud, educaci\u00f3n y cultura, por ejemplo. \u201cLas ONG financiadas por grandes corporaciones empezaron a prestar este tipo de servicios en las zonas vulnerables, ocupando espacios que deber\u00edan ser responsabilidad del Estado\u201d, analiza. Estas organizaciones ofrec\u00edan servicios sociales y programas de generaci\u00f3n de ingresos y capacitaci\u00f3n, estimulando a los j\u00f3venes a emprender.<\/p>\n Tambi\u00e9n en los a\u00f1os 1990, los movimientos culturales que hist\u00f3ricamente han promovido una valoraci\u00f3n de la identidad perif\u00e9rica urbana cobraron fuerza en el pa\u00eds, como el hiphop, que abarca manifestaciones tales como los grupos de rap, el grafiti y otras. A partir del a\u00f1o 2000, escritores y poetas como S\u00e9rgio Vaz e Ferr\u00e9z (seud\u00f3nimo de Reginaldo Ferreira da Silva) empezaron a organizar veladas o saraos en barrios como Campo Limpo y Cap\u00e3o Redondo. \u201cEstos eventos contribuyeron a la construcci\u00f3n de una identidad cultural de pertenencia al territorio, asociada al orgullo de vivir y actuar pol\u00edticamente en el propio lugar de residencia\u201d, describe De Oliveira Fontes.<\/p>\n Asimismo, entre 2003 y 2015, el gobierno federal organiz\u00f3 concursos para promover los colectivos culturales en las zonas perif\u00e9ricas, estimulando el desarrollo de iniciativas de inclusi\u00f3n social. Entre estas acciones se cuentan, por ejemplo, los Puntos de Cultura, por entonces financiados y apoyados institucionalmente por el Ministerio de Cultura (MinC) e implementados por organismos gubernamentales y no gubernamentales.<\/p>\n \u201cEste movimiento traspuso los l\u00edmites del campo cultural. En conjunto con otros factores, como los cupos raciales de ingreso en las universidades, contribuy\u00f3 a incentivar a los residentes de las periferias a invertir en negocios que tambi\u00e9n se interesan por las causas sociales y expresan las ra\u00edces culturales\u201d, dice De Oliveira Fontes, quien llev\u00f3 a cabo una investigaci\u00f3n posdoctoral sobre el tema con financiaci\u00f3n de la FAPESP entre 2019 y 2023. Para interiorizarse de la situaci\u00f3n en Jardim \u00c2ngela, realiz\u00f3 20 entrevistas con emprendedores locales y asisti\u00f3 a ferias y encuentros organizados por \u00e9stos. Seg\u00fan el soci\u00f3logo, estas personas ven la periferia no solamente como un territorio geogr\u00e1fico, sino tambi\u00e9n como un lugar de resistencia y construcci\u00f3n de nuevas narrativas de identidad. Los resultados del estudio se publicaron en parte este a\u00f1o en un art\u00edculo en la revista\u00a0International Journal of Urban and Regional Research<\/em>.<\/p>\n \u201cLos barrios perif\u00e9ricos de la zona sur de S\u00e3o Paulo han registrado la apertura de salones de belleza y tiendas de indumentaria que reafirman la cultura afrobrasile\u00f1a, restaurantes que promueven una alimentaci\u00f3n sana y agencias de comunicaci\u00f3n centradas en las noticias y los temas comunitarios\u201d, coincide Costa. Como ejemplo de este perfil de emprendedor emergente de los \u00faltimos a\u00f1os, el investigador menciona a Thiago Vinicius de Paula, l\u00edder comunitario de Campo Limpo e ideador de una serie de iniciativas que incluyen espacios culturales, uno de\u00a0coworking<\/em>\u00a0y radios comunitarias. De Paula fund\u00f3 en 2019 el restaurante Organicamente Rango, que prepara sus comidas con ingredientes procedentes de la agricultura familiar y utiliza insumos adquiridos en comercios locales.<\/p>\n L\u00e9o Ramos Chaves \/ Revista Pesquisa FAPESP<\/span>Mercado de frutas, verduras y hortalizas en Jardim S\u00e3o Lu\u00eds, en la periferia de S\u00e3o Paulo: peque\u00f1os locales que ofrecen una alternativa de ingresosL\u00e9o Ramos Chaves \/ Revista Pesquisa FAPESP<\/span><\/p><\/div>\n Otro caso similar tiene que ver con la historia de Adriana Barbosa. \u201cEn mi juventud, vend\u00eda ropa en la calle, fui secretaria y repart\u00ed volantes\u201d, relata. En la d\u00e9cada de 1990 ingres\u00f3 a la facultad, pero acab\u00f3 abandonando la carrera de moda. Nacida en la zona sur paulistana, Barbosa fund\u00f3 el Festival Feira Preta en 2002, hoy en d\u00eda considerado uno de los mayores eventos culturales y emprendedores de la comunidad negra de Am\u00e9rica Latina. Posteriormente, en 2018, cre\u00f3 PretaHub, un programa que promueve iniciativas con miras a acelerar negocios y que desde entonces ha proporcionado capacitaci\u00f3n a m\u00e1s de 5.000 afroemprendedores.<\/p>\n El camino no es f\u00e1cil para quienes vienen de las periferias, de acuerdo con un estudio realizado en 2021 por el Centro de Emprendimientos y Nuevos Negocios de la Escuela de Administraci\u00f3n de Empresas de S\u00e3o Paulo de la Fundaci\u00f3n Getulio Vargas (FGVcenn), en colaboraci\u00f3n con la fundaci\u00f3n Arymax. Mediante entrevistas realizadas con 101 emprendedores sociales en barrios perif\u00e9ricos de ciudades brasile\u00f1as, el an\u00e1lisis identific\u00f3 que estos negocios son administrados en su mayor\u00eda por mujeres negras (un 70 %) y que el 60 % genera ingresos netos de hasta 2.000 reales mensuales. En cambio, fuera de las periferias, los emprendedores sociales son mayoritariamente blancos, con ingresos netos mensuales superiores a 12.000 reales, lo que pone de manifiesto el escenario de desigualdad entre los emprendedores de Brasil. \u201cAdem\u00e1s, el capital de negocios inicial fuera de las periferias promedia unos 712.000 reales, un monto 37 veces superior a las cantidades destinadas para el mismo fin en los emprendimientos perif\u00e9ricos\u201d, puntualiza Edgard Barki, graduado en administraci\u00f3n de empresas y coordinador del FGVcenn.<\/p>\n En cuanto a los afroemprendedores, la psic\u00f3loga V\u00e2nia Maria Jorge Nassif, de la Universidade Nove de Julho (Uninove), de S\u00e3o Paulo, evalu\u00f3 el impacto de la pandemia de covid-19 en 25 mujeres negras residentes en Parais\u00f3polis. Su estudio, financiado por la FAPESP y concluido en 2022, consisti\u00f3 en una investigaci\u00f3n sobre 65 mujeres emprendedoras de 10 estados brasile\u00f1os. Seg\u00fan Jorge Nassif, las mujeres emprendedoras de la periferia enfrentan una serie de dificultades estructurales y culturales. El panorama es especialmente complejo para las mujeres negras, debido a la discriminaci\u00f3n racial y de g\u00e9nero.<\/p>\n Seg\u00fan la psic\u00f3loga, antes de la crisis sanitaria, las entrevistadas ten\u00edan empleos como ni\u00f1eras, empleadas dom\u00e9sticas permanentes o jornaleras. \u201cCon la pandemia, muchas perdieron sus empleos y tuvieron que encontrar nuevas formas de subsistir, invirtiendo en trabajos aut\u00f3nomos o emprendimientos propios como una forma de asegurarse alguna fuente de ingresos\u201d, dice la investigadora, quien coordina la l\u00ednea de investigaci\u00f3n en Innovaci\u00f3n, Emprendimientos y Negocios Sostenibles y el N\u00facleo de Estudios en Gesti\u00f3n del Deporte y Emprendimientos de esa instituci\u00f3n. \u201cNecesitamos desarrollar pol\u00edticas y pr\u00e1cticas institucionales para promover un ambiente m\u00e1s igualitario y propicio para los emprendimientos femeninos\u201d, dice.<\/p>\n En lo que ata\u00f1e a estas dificultades, Barki considera que los modelos de negocios creados para financiar actividades emprendedoras deben adaptarse a la situaci\u00f3n de las periferias. Seg\u00fan comenta, por ejemplo, estos emprendedores no poseen en su mayor\u00eda recursos para volver a empezar si el negocio va mal, una realidad diferente a la de los individuos que cuentan con un poder adquisitivo m\u00e1s alto. \u201cLos planes de negocios deben tener en cuenta el lenguaje y los conocimientos perif\u00e9ricos para poder adaptarse mejor a los contextos locales\u201d, sugiere.<\/p>\n El capital inicial para los emprendimientos perif\u00e9ricos es 37 veces menor que el destinado a otros negocios<\/p><\/blockquote>\n Otro grupo de emprendedores identificado por Costa en su pasant\u00eda posdoctoral en Cebrap est\u00e1 compuesto por evang\u00e9licos. Seg\u00fan el investigador, existe una fuerte valoraci\u00f3n de la independencia econ\u00f3mica entre las iglesias pentecostales, que rechazan la subordinaci\u00f3n a terceros. Tales principios forman parte de la llamada teolog\u00eda de la prosperidad y son difundidos en los cultos y predicaciones de estos espacios religiosos. \u201cSe incentiva a los fieles a montar sus propios negocios\u201d, dice.<\/p>\n Sin embargo, Costa afirma que el universo de emprendedores comprometidos con causas sociales es limitado y gran parte de los emprendimientos populares de las periferias abarca a trabajadores que, hist\u00f3ricamente, siempre han existido como peque\u00f1os comerciantes aut\u00f3nomos. Asimismo, y m\u00e1s all\u00e1 de las historias de \u00e9xito de personas como Thiago Vinicius de Paula y Adriana Barbosa, existe un descomp\u00e1s entre las expectativas y la realidad de gran parte de los habitantes de las periferias que invierten en sus propios negocios. \u201cLos ejemplos exitosos constituyen la excepci\u00f3n y las promesas de ascenso social, autonom\u00eda y reconocimiento suelen toparse con la inestabilidad financiera del propio emprendedor\u201d, comenta.<\/p>\n El discurso emprendedor ha sido absorbido de manera diferente por los trabajadores de las periferias en los \u00faltimos a\u00f1os, dice De Oliveira Fontes, de la Unicamp. De este modo, mientras algunos han llegado a identificarse as\u00ed y ven a la actividad como algo que les confiere dignidad laboral, otros han mantenido una postura cr\u00edtica hacia los emprendimientos, se\u00f1alando que este r\u00f3tulo oculta situaciones de precariedad. El\u00a0Mapa da desigualdade<\/em>\u00a0[Mapa de la desigualdad], elaborado por la red Nossa S\u00e3o Paulo y publicado en 2022, identific\u00f3 una importante presencia de Microemprendedores Individuales (MEI) en zonas hist\u00f3ricamente signadas por la falta de oportunidades de empleo formal. Con base en estos datos, De Oliveira Fontes sostiene que la ciudad de S\u00e3o Paulo tiene m\u00e1s de un mill\u00f3n de personas registradas bajo este r\u00e9gimen y Jardim \u00c2ngela, el barrio en donde realiz\u00f3 su estudio, es el segundo distrito paulistano con mayor proporci\u00f3n de MEI, solo detr\u00e1s de Cap\u00e3o Redondo.<\/p>\n Para el investigador, este mapeo refuerza la interpretaci\u00f3n de que el emprender se ha vuelto una estrategia de supervivencia habitual entre los pobladores de las periferias. \u201cEn muchos de estos barrios, el registro como MEI es la \u00fanica forma de regularizar negocios informales y asegurarse un cierto grado de protecci\u00f3n jur\u00eddica. No obstante, en la pr\u00e1ctica, resulta insuficiente para proteger a los trabajadores ante situaciones de crisis\u201d, analiza el investigador. Una encuesta realizada por la Central \u00danica de Favelas (Cufa) muestra que, de los 17,9 millones de residentes en favelas en Brasil, 5,2 millones se autodenominan emprendedores. Empero, tan solo un 37 % de estos individuos est\u00e1 registrado lo que pone de manifiesto su precariedad.<\/p>\n Otro dato que pone de relieve esta cuesti\u00f3n lo trae a colaci\u00f3n Lima, de la UFSCar. Seg\u00fan el investigador, la mitad de los MEI del pa\u00eds son deudores morosos. \u201cPese a que la l\u00f3gica emprendedora se ha vuelto una cuesti\u00f3n dominante en los barrios perif\u00e9ricos, muchos de estos profesionales no tienen acceso a derechos sociales\u201d, subraya el soci\u00f3logo, quien desde 2010 estudia alternativas de trabajo y generaci\u00f3n de ingresos desarrolladas por sectores de la sociedad brasile\u00f1a. Al recordar la situaci\u00f3n de inestabilidad financiera de muchas familias perif\u00e9ricas, menciona un estudio realizado en 2009 por el soci\u00f3logo Gabriel Feltran, por entonces investigador de la UFSCar, en el \u00e1rea de Sapopemba, zona este de S\u00e3o Paulo. La investigaci\u00f3n detect\u00f3 que, en una misma familia, pueden coexistir personas que trabajan bajo un contrato formal, otros que subsisten gracias a trabajos aut\u00f3nomos diversos y aquellos que optan por obtener ingresos mediante actividades vinculadas al delito.<\/p>\n Gleyce Silva\/Feira Preta<\/span>Feira Preta, en S\u00e3o Paulo: un evento que promueve pr\u00e1cticas econ\u00f3micas y medidas de impacto socialGleyce Silva\/Feira Preta<\/span><\/p><\/div>\n El investigador Mauro Oddo Nogueira, del Instituto de Investigaci\u00f3n Econ\u00f3mica Aplicada (Ipea), explica que, dentro del universo MEI, es preciso diferenciar entre prestadores de servicios aut\u00f3nomos y aquellos que efectivamente son emprendedores. Al respecto, menciona la situaci\u00f3n de individuos que completan el registro como MEI para desempe\u00f1ar actividades tales como chofer de aplicaciones, empleadas dom\u00e9sticas y peluqueras. \u201cPuede que se consideren a s\u00ed mismos como trabajadores aut\u00f3nomos, pero en realidad est\u00e1n sujetos a limitaciones que no condicen con el concepto de emprendedores\u201d, dice el investigador, quien coordina estudios sobre las cadenas productivas y micro y peque\u00f1as empresas en el Ipea. Seg\u00fan el Servicio Brasile\u00f1o de Apoyo a las Micro y Peque\u00f1as Empresas (Sebrae), \u201cemprender consiste en fundar una empresa y generar empleo, actuando como agente de innovaci\u00f3n y mejorando la calidad de vida de la gente\u201d.<\/p>\n En vista de este panorama, Oddo Nogueira afirma que Brasil necesita dos herramientas distintas para regular el trabajo de estas personas. As\u00ed, la estructura del MEI es adecuada para aquellos que desempe\u00f1an actividades empresariales, tales como la fabricaci\u00f3n de productos artesanales, la elaboraci\u00f3n de alimentos y peque\u00f1os comercios, donde hay un potencial de crecimiento, contrataci\u00f3n de empleados y apertura de sucursales. En cambio, los trabajadores aut\u00f3nomos, como los repartidores de pedidos y choferes de aplicaciones, deber\u00edan contar con una ley laboral espec\u00edfica que los contemple.<\/p>\n De\u00a0Oliveira Fontes, de la Unicamp, recuerda que el inicio del siglo XXI trajo aparejados diversos cambios en el mercado laboral brasile\u00f1o. A su juicio, estas transformaciones fueron motorizadas por la profundizaci\u00f3n del proceso de desindustrializaci\u00f3n del pa\u00eds, a partir de la d\u00e9cada de 1990, y por la flexibilizaci\u00f3n de las leyes laborales posterior a 2016. Seg\u00fan \u00e9l, hasta la d\u00e9cada de 1970, el empleo formal, especialmente en la industria, era visto como una puerta de acceso a la ciudadan\u00eda, garantizando derechos y como v\u00eda de ascenso econ\u00f3mico. Aunque esta modalidad de trabajo no estaba al alcance de la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n y muchos trabajadores no la deseaban, ya que prefer\u00edan la informalidad como alternativa para tener flexibilidad y, eventualmente, obtener mayores beneficios, el trabajo regido por la CLT [las siglas en portugu\u00e9s\u00a0de\u00a0Consolidaci\u00f3n de las Leyes Laborales] ofrec\u00eda un horizonte de posibilidades. Asimismo, la f\u00e1brica funcionaba como un espacio de solidaridad entre los obreros, que se un\u00edan para reclamar mejores condiciones laborales. Seg\u00fan\u00a0De Oliveira Fontes, el aumento de la inestabilidad laboral y la p\u00e9rdida de derechos asociados al trabajo condujeron a una disminuci\u00f3n de la cohesi\u00f3n entre los trabajadores y el discurso individualista cobr\u00f3 fuerza, poniendo la responsabilidad del ascenso social en el individuo y ya no en el colectivo.<\/p>\n En una investigaci\u00f3n financiada por la FAPESP, concluida en 2022, la soci\u00f3loga Maria Carla Corrochano, de la UFSCar, analiz\u00f3 las pol\u00edticas p\u00fablicas orientadas al trabajo y la juventud adoptadas en S\u00e3o Paulo entre 2013 y 2020. \u201cEn los \u00faltimos 10 a\u00f1os, estas medidas se han concentrado en los emprendimientos juveniles\u201d, afirma. En 2023, una parte de los resultados del estudio, elaborado en colaboraci\u00f3n con investigadores de la Universidad de S\u00e3o Paulo (USP), la Universidad Federal de S\u00e3o Paulo (Unifesp) y la Escuela de Administraci\u00f3n de Empresas de S\u00e3o Paulo (Eaesp) de la FGV, fue publicada en un art\u00edculo en la revista\u00a0Cadernos Gest<\/em>\u00e3o P<\/em>\u00fa<\/em>blica e Cidadania<\/em>\u00a0(CGPC). Entre las iniciativas citadas por los investigadores, figura el programa estadual S\u00e3o Paulo Creativo, de 2015, que ofrece formaci\u00f3n para j\u00f3venes que apuntan a convertirse en emprendedores en segmentos tales como la gastronom\u00eda, el dise\u00f1o, la producci\u00f3n audiovisual y el turismo. En tanto, el programa municipal \u201cDon@ do meu Trampo\u201d [Due\u00f1@ de mi Laburo], de 2019, ofrece capacitaci\u00f3n te\u00f3rica y pr\u00e1ctica en emprendimientos a j\u00f3venes de 18 a 29 a\u00f1os residentes en Cidade Tiradentes, en la zona este de S\u00e3o Paulo.<\/p>\n Seg\u00fan Corrochano, desde 2014 Brasil se ha enfrentado a una crisis econ\u00f3mica que ha provocado altos \u00edndices de desempleo, algo que impacta principalmente en los j\u00f3venes. \u201cFrente a la crisis, las propuestas de est\u00edmulo a los emprendimientos emergen como la principal alternativa\u201d, dice. A su juicio, muchas de las iniciativas orientadas al emprender se concentran exclusivamente en actividades de capacitaci\u00f3n, lo que acaba por recargar todav\u00eda m\u00e1s la responsabilidad en los propios j\u00f3venes en la b\u00fasqueda de medios de obtenci\u00f3n de ingresos y autonom\u00eda econ\u00f3mica.<\/p>\n Proyectos Art\u00edculos cient\u00edficos Libros![\"\"](\"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/RPF-empreender-bicicleta-2024-11-1140.jpg\")
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\n1.<\/strong> La crisis vista desde las periferias: la lucha por la movilidad social en las fronteras de la (i)legalidad (n\u00ba 19\/13125-2<\/a>); Modalidad <\/strong>Becas posdoctorales; Investigadora responsable<\/strong> Bianca Stella Pinheiro de Freire Medeiros (USP);\u00a0Becario<\/strong> Leonardo de Oliveira Fontes (Unicamp);\u00a0Inversi\u00f3n<\/strong> R$ 469.025,60.
\n2.<\/strong> Colectiva joven: un proyecto de investigaci\u00f3n y acci\u00f3n para brindar soporte a los colectivos juveniles de producci\u00f3n en las periferias de S\u00e3o Paulo y Buenos Aires (n\u00ba 18\/12094-3<\/a>); Modalidad <\/strong>Ayuda de Investigaci\u00f3n \u2012 Investigaciones en pol\u00edticas p\u00fablicas; Investigadora responsable<\/strong> Maria Carla Corrochano (UFSCar); Inversi\u00f3n<\/strong> R$ 219.438,19.
\n3.<\/strong> Emprender en grupos minorados: las barreras, los retos y las conductas de superaci\u00f3n de las emprendedoras negras (n\u00ba 23\/05349-3<\/a>); Modalidad <\/strong>Becas en el exterior;\u00a0Investigadora responsable<\/strong>: V\u00e2nia Maria Jorge Nassif (Uninove);\u00a0Inversi\u00f3n<\/strong> R$ 25.178,21.<\/p>\n
\n<\/strong>COSTA, H. Empreendedorismo popular e a economia moral da vida sem sal\u00e1rio<\/a>. Revista do Instituto de Estudos Brasileiros<\/strong>, 1(87), 1-19, 2024.
\nFONTES, L. Between dreams and survival: The (Dis)embeddedness of neoliberalism.<\/a> International Journal of Urban and Regional Research<\/strong>. nov. 2023.
\nBRESCIANI, L. P et al. <\/em><\/strong>Mapa de pol\u00edticas p\u00fablicas para a juventude e o trabalho na cidade de S\u00e3o Paulo: Uma perspectiva contempor\u00e2nea<\/a>. Cadernos Gest\u00e3o P\u00fablica e Cidadania.<\/em><\/strong> Escola de Administra\u00e7\u00e3o de Empresas de S\u00e3o Paulo \u2012<\/em> Funda\u00e7\u00e3o Getulio Vargas<\/strong> (EAESP-FGV). v. 28. 2023.<\/p>\n
\n<\/strong>NOGUEIRA, M. O. y ZUCOLOTO, G. F. Um pirilampo no por\u00e3o: Um pouco de luz nos dilemas da produtividade das pequenas empresas e da informalidade no pa\u00eds<\/strong>. Bras\u00edlia: Ipea, 2019.
\nCOSTA, H. In the remains of progress <\/strong>\u2012 Utopia and suffering in Brazilian popular entrepreneurship<\/strong>. Koninklijke Brill NV. En prensa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Diversos estudios apuntan a entender las motivaciones y los retos que enfrentan los emprendedores en los barrios perif\u00e9ricos de la ciudad de S\u00e3o Paulo","protected":false},"author":601,"featured_media":555698,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[187],"tags":[294,330],"coauthors":[1600],"class_list":["post-559218","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-humanidades-es","tag-economia-es","tag-sociologia-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/559218","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/601"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=559218"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/559218\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":560337,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/559218\/revisions\/560337"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/555698"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=559218"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=559218"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=559218"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=559218"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}