En v\u00edsperas de la Navidad de 1969, el entonces gobernador Luis Viana Filho recibi\u00f3 un oficio en tono indignado de parte del general Abdon Sena, comandante de la 6\u00aa Regi\u00f3n Militar, con base en Salvador. El militar quer\u00eda que la mayor autoridad del Ejecutivo de Bah\u00eda procediera a incautarse de la edici\u00f3n entera, en siete tomos, de las poes\u00edas completas del bahiano Greg\u00f3rio de Mattos Guerra (1636-1695) \u2013 organizada por James Amado a partir de c\u00f3dices del gram\u00e1tico Celso Cunha y de la Biblioteca Nacional, y publicada por la peque\u00f1a editorial Jana\u00edna, de Salvador.<\/p>\n
En el mismo comunicado, Sena reprendi\u00f3 al gobernador por haber ayudado a la publicaci\u00f3n de un autor que el Ej\u00e9rcito consideraba “subversivo, anticlerical y pornogr\u00e1fico”. Miembro de la Academia Brasile\u00f1a de Letras, bi\u00f3grafo de Rui Barbosa y luego del presidente Castello Branco, Viana Filho hab\u00eda sido escogido por el r\u00e9gimen militar para gobernar Bah\u00eda. Y hab\u00eda mandado a comprar parte del tiraje de la obra de Mattos para distribuirlo en las escuelas de la red p\u00fablica de ense\u00f1anza, las bibliotecas y entidades culturales de Bah\u00eda.<\/p>\n
El contenido del oficio se filtr\u00f3 y enseguida la informaci\u00f3n circul\u00f3 en los medios literarios y acad\u00e9micos, indicando que la edici\u00f3n hab\u00eda sido confiscada y quemada, como en los tiempos de la Inquisici\u00f3n. Como no era bahiano, quiz\u00e1s Sena no supiera que Greg\u00f3rio de Mattos estaba muerto y sepultado hac\u00eda dos siglos. Y m\u00e1s que eso, que en los \u00faltimos cien a\u00f1os hab\u00eda sido transformado en un mito de una Bah\u00eda que \u00e9l presuntamente defendi\u00f3 con su poes\u00eda cr\u00edtica corrosiva y libertaria. De cualquier modo, el episodio mostr\u00f3 en parte por qu\u00e9 el nombre del poeta barroco se hab\u00eda convertido en un tab\u00fa durante tanto tiempo: el escaso conocimiento sobre su vida y su obra persiste hasta los d\u00edas actuales.<\/p>\n
Por que molestaba a todos en Bah\u00eda, por eso el poeta jurista hab\u00eda sido relegado al limbo. Sin embargo, el tiempo hizo de \u00e9l un h\u00e9roe. Autor de poemas sat\u00edricos y plagados de pornograf\u00eda, no dej\u00f3 un solo manuscrito. Sus versos sobrevivieron en el imaginario popular o fueron compilados por sus admiradores. Y al igual que “quien cuenta un cuento aumenta un cuento”, no existe unanimidad con relaci\u00f3n a la autor\u00eda de lo que le es atribuido. No se puede comprender al poeta sin considerar su compleja personalidad y su \u00e9poca. Aunque varias ediciones de sus versos se publicaron a lo largo del siglo XX, fue con la publicaci\u00f3n del compendio de James Amado que se dio inicio el rescate de la producci\u00f3n del poeta maldito. En este frente, se ha destacado en las \u00faltimas tres d\u00e9cadas el historiador bahiano Fernando da Rocha Peres.<\/p>\n
Despu\u00e9s de Greg\u00f3rio de Mattos Guerra: uma re-vis\u00e3o biogr\u00e1fica y Um c\u00f3dice setecentista in\u00e9dito de Greg\u00f3rio de Mattos [Greg\u00f3rio de Mattos Guerra: una revisi\u00f3n biogr\u00e1fica y Un c\u00f3dice del siglo XVIII in\u00e9dito de Greg\u00f3rio de Mattos] (en alianza con la investigadora italiana Silvia La Regina), el historiador organiz\u00f3 en 2000 el seminario “Greg\u00f3rio de Mattos, el poeta renace cada a\u00f1o”, que se convirti\u00f3 en una compilaci\u00f3n de art\u00edculos de siete intelectuales bahianos y del poeta paulistano Haroldo de Campos (1929-2003). Ahora, Rocha Peres est\u00e1 presentando Greg\u00f3rio de Mattos, o poeta devorador [Greg\u00f3rio de Mattos, el poeta devorador], el tercer tomo de la colecci\u00f3n Bah\u00eda con H, de la editorial carioca Manatti.<\/p>\n
Investigador riguroso, Rocha Peres hizo suya la misi\u00f3n de reconstituir de la manera m\u00e1s precisa posible la vida cronol\u00f3gica del poeta, al margen de rescatar fragmentos desconocidos de su poes\u00eda. En el nuevo libro, el autor efect\u00faa una s\u00edntesis de todo lo que investig\u00f3 y construye un rico panel de la vida cultural, social y pol\u00edtica de Bah\u00eda y del Brasil colonial y de su relaci\u00f3n con Portugal. El autor procur\u00f3 principalmente revisar qu\u00e9 estaba equivocado con relaci\u00f3n a la vida de Greg\u00f3rio de Mattos, y a\u00f1adir nuevos hechos documentados.<\/p>\n
Para ello viaj\u00f3 a las principales ciudades portuguesas en los \u00faltimos 20 a\u00f1os en busca de cartas, documentos y textos de la \u00e9poca que hac\u00edan referencia al poeta. “Encontr\u00e9 fuentes documentales que me permitieron saber fechas exactas y recabar hechos importantes hasta entonces mal relatados”, dice, en entrevista. Tuvo acceso, en la Torre do Tombo, por ejemplo, al acta de matrimonio del poeta con la espa\u00f1ola Micaela de Andrade, cosa que hasta el momento nadie sab\u00eda. El tomo trae tambi\u00e9n un mapeo preciso de los cargos p\u00fablicos que Mattos ocup\u00f3 y la existencia de una hija que tuvo cuando vivi\u00f3 en Portugal.<\/p>\n
En estos momentos, Peres y Silvia La Regina preparan la publicaci\u00f3n de una camada in\u00e9dita de poemas del Ballano, que ha de salir en poco tiempo m\u00e1s.<\/p>\n
Antagonismo A partir de una escritura en portugu\u00e9s arcaico barroco del siglo XVIII, Greg\u00f3rio de Mattos hizo versos que mezclaban lo sagrado y lo profano, y emple\u00f3 el lenguaje sexual como recurso para abordar valores y actitudes pol\u00edticas y religiosas o de comportamiento. Para los cr\u00edticos rom\u00e1nticos del siglo XIX, \u00e9l construy\u00f3 una obra que lo transform\u00f3 en el mayor poeta sat\u00edrico de la lengua portuguesa del per\u00edodo barroco y un hombre avanzado en relaci\u00f3n a su tiempo, un febril defensor de los cambios.<\/p>\n M\u00e1s all\u00e1 del lado sat\u00edrico irreverente que le granje\u00f3 su fama, Mattos escrib\u00eda tambi\u00e9n poes\u00eda sacra y amorosa. Hoy todav\u00eda, para muchos, sigue siendo visto como un caballero solitario que confront\u00f3 verbalmente a la elite, a la Iglesia y al poder central. \u00bfHabr\u00e1 sido exactamente as\u00ed? Nuevas lecturas sostienen que dej\u00f3 en su legado el perfil de una persona racista y conservadora, signada por su origen en una familia pudiente y un profundo desprecio por la sociedad colonial brasile\u00f1a. En retribuci\u00f3n al apodo de “Boca del Infierno”, por ejemplo, tach\u00f3 a Salvador y a su pueblo de “canallas del infierno”.<\/p>\n Greg\u00f3rio de Mattos, venerado en Bah\u00eda como un h\u00e9roe rom\u00e1ntico, puede ser m\u00e1s bien comprendido a partir de un contrapunto establecido por el profesor paulista Jo\u00e3o Adolfo Hansen en la d\u00e9cada de 1980, cuando public\u00f3 el indispensable A s\u00e1tira e o engenho (1989) [La s\u00e1tira y el ingenio] por editorial Companhia das Letras. El libro acaba de salir en nueva edici\u00f3n, por editorial Unicamp. Su pol\u00e9mica tesis se opone a la corriente que rescat\u00f3 a Mattos hace m\u00e1s de un siglo y que tendr\u00eda en acad\u00e9micos bahianos sus principales defensores.<\/p>\n En su doctorado, Hansen reconstituy\u00f3 “la primera legibilidad normativa de la s\u00e1tira” atribuida al poeta bahiano del siglo XVIII. Con base en fuentes primarias, investig\u00f3 sus poemas sat\u00edricos, los tratados ret\u00f3ricos de la \u00e9poca y los documentos hist\u00f3ricos \u2013 tales como delaciones de pecados y herej\u00edas ante el Santo Oficio y las actas del Concejo Deliberante de Salvador. Para ello, consult\u00f3 documentos producidos en el transcurso de cien a\u00f1os y que abarcan la \u00e9poca del poeta.<\/p>\n Al romper con la cr\u00edtica biogr\u00e1fica y alejarse de los clich\u00e9s rom\u00e1nticos sobre la supuesta vida del poeta, retratado habitualmente como ebrio, bohemio, obsceno y libertino, Hansen se granje\u00f3 algunos enemigos. Para llegar a esta visi\u00f3n de la poes\u00eda barroca brasile\u00f1a, analiz\u00f3 el humor de Mattos por la v\u00eda de la tradici\u00f3n ret\u00f3rica del siglo XVII, donde la obscenidad y la maledicencia estaban previstas en reglas precisas. “Nunca pens\u00e9 en hacer una revisi\u00f3n cr\u00edtica. Mi planteo fue hacer una lectura hist\u00f3rica, pero el liberalismo, el romanticismo y el nacionalismo de los que se creen due\u00f1os de Greg\u00f3rio de Mattos fueron tan fuertes que mucha gente se sinti\u00f3 ofendida, agredida”, dice.<\/p>\n Hansen cuestion\u00f3 principalmente el anacronismo de la cr\u00edtica rom\u00e1ntica del siglo XIX, hasta hoy ense\u00f1ada en las escuelas, y que tendr\u00eda distorsionado completamente la vida y la obra del poeta barroco bahiano. As\u00ed, la s\u00e1tira fue entendida por sus detractores como la psicolog\u00eda de la persona. Es decir, por criticar y utilizar t\u00e9rminos obscenos, Mattos ser\u00eda un enfermo, un degenerado. El investigador muestra que hab\u00eda en realidad un movimiento literario basado en la s\u00e1tira en Europa, que pon\u00eda en evidencia la recuperaci\u00f3n de modelos de humor medieval como instrumento de ataque y de cr\u00edtica.<\/p>\n Liberal El autor cree que esta imposici\u00f3n rom\u00e1ntica distorsion\u00f3 la visi\u00f3n m\u00edtica que Bah\u00eda tiene actualmente de Greg\u00f3rio de Mattos, como un h\u00e9roe an\u00e1rquico popular. “Se tiene orgullo de que haya nacido en Salvador, pero no s\u00e9 de donde sali\u00f3 eso, pues su naci\u00f3n era a decir verdad Portugal”. Un argumento en este sentido era que arrasaba a Bah\u00eda en sus versos, no porque estuviera en busca de reformas, o por la pr\u00e9dica de ideales libertarios o an\u00e1rquicos. No por casualidad mostr\u00f3 en diversas oportunidades un no disimulado odio contra jud\u00edos, negros, indios y pobres.<\/p>\n De acuerdo con los poemas que se le atribuyeron, seg\u00fan Hansen, Mattos recurr\u00eda a un lenguaje agresivo y obsceno para defender la postura moralizante. Se presumi\u00f3 que tom\u00f3 para s\u00ed mismo el papel de reformador de las costumbres de las torpezas, vicios y enga\u00f1os, como si \u00e9l mismo fuera inatacable. Los versos muestran que no aceptaba de buen grado los cambios acaecidos en la provincia.<\/p>\n Para Hansen, aun cuando Greg\u00f3rio de Mattos haya sido un hombre de su tiempo, que en muchas ocasiones reflejaba los intereses de clase de su familia ante la Corona, era singular y genial, pues entre todos los hombres y poetas sat\u00edricos de su \u00e9poca, demostr\u00f3 tener una visi\u00f3n cr\u00edtica y perspicaz de la sociedad local. La misma que hizo de \u00e9l el m\u00e1s temido, combatido y censurado poeta de la historia literaria brasile\u00f1a.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Una biograf\u00eda reencienden la pol\u00e9mica sobre Greg\u00f3rio de Mattos","protected":false},"author":50,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[187],"tags":[],"coauthors":[337],"class_list":["post-80334","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-humanidades-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80334","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/50"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=80334"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80334\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=80334"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=80334"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=80334"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=80334"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n<\/strong>El creciente inter\u00e9s por parte de los acad\u00e9micos de todo el pa\u00eds y hasta del exterior para comprender mejor Greg\u00f3rio de Mattos ha llevado a la aparici\u00f3n de corrientes antag\u00f3nicas. Este esfuerzo divide opiniones con relaci\u00f3n a las lecturas cr\u00edticas e interpretativas, y a la autenticidad de los c\u00f3dices con compilaciones de sus poes\u00edas y escritos, adem\u00e1s de una opci\u00f3n de an\u00e1lisis que ayude a trazar un perfil m\u00e1s completo y honesto desde los puntos de vista hist\u00f3rico y literario.<\/p>\n
\n<\/strong>Para otros, dice Hansen, Mattos pas\u00f3 a ser visto como un liberal, un libertario y hasta un “beatnic hippie” del siglo XVII.\u00a0 “En realidad era una figura aristocr\u00e1tica; cat\u00f3lico, hidalgo, que luchaba por la correcci\u00f3n de las conductas, que defend\u00eda los buenos usos mon\u00e1rquicos”. El mejor t\u00e9rmino para definirlo es entonces el de “tradicionalista”, puesto que no conoc\u00eda el concepto de conservador. “No se puede mantener la cr\u00edtica rom\u00e1ntica cuando se tienen herramientas que evidencian que se trata de una interpretaci\u00f3n, pero que no es la \u00fanica posible”.<\/p>\n