{"id":84171,"date":"2008-10-01T00:00:00","date_gmt":"2008-10-01T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/2008\/10\/01\/amazonia-perdida-y-reencontrada-2\/"},"modified":"2017-06-14T16:06:40","modified_gmt":"2017-06-14T19:06:40","slug":"amazonia-perdida-y-reencontrada-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/amazonia-perdida-y-reencontrada-2\/","title":{"rendered":"Amazonia perdida y reencontrada"},"content":{"rendered":"

\"\"TIAGO QUEIROZ\/AE<\/span><\/a>Una iron\u00eda de lo m\u00e1s cruel: el desmonte descontrolado y criminal de la Selva Amaz\u00f3nica hizo posible uno de los m\u00e1s importantes descubrimientos arqueol\u00f3gicos de todos los tiempos en Brasil. Mediante im\u00e1genes satelitales e investigaci\u00f3n de campo, un grupo de cient\u00edficos brasile\u00f1os y finlandeses est\u00e1n descubriendo y cartografiando geoglifos, unos dibujos geom\u00e9tricos gigantescos, con hasta 350 metros de extensi\u00f3n, construidos por los primeros grupos organizados de hombres que habitaron en la regi\u00f3n, hace alrededor de 13 mil a\u00f1os. “Sin el desmonte, tal vez hoy no supi\u00e9semos de su existencia”, reconoce la profesora Denise Pahl Schaan, vicecoordinadora del programa de posgrado en ciencias sociales, coordinadora de la carrera de especializaci\u00f3n en arqueolog\u00eda de la Universidad Federal de Acre (Ufac) y presidente de la Sociedad de Arqueolog\u00eda Brasile\u00f1a. Denise tambi\u00e9n dirige el grupo de investigaci\u00f3n Geoglifos de la Amazonia, financiado por el Consejo Nacional de Desarrollo Cient\u00edfico y Tecnol\u00f3gico (CNPq), juntamente con Miriam Bueno, ge\u00f3grafa de la Ufac.<\/p>\n

Se trata de una investigaci\u00f3n que modificar\u00e1 buena parte de lo que se conoc\u00eda acerca de la ocupaci\u00f3n de la regi\u00f3n amaz\u00f3nica. Por lo pronto, desmiente que la zona oeste de la Amazonia sea una basta extensi\u00f3n est\u00e9ril de cultura humana compleja tal como se pensaba. Enigm\u00e1ticos terraplenes dejados por sociedades organizadas demuestran que las mismas vivieron y cultivaron all\u00ed. Son indicios que pueden conducir a descubrimientos importantes en los comienzos de este siglo XXI, cuando no se esperaban mayores novedades provenientes de esas zonas. “Los geoglifos de Acre dan por tierra con el paradigma de que las sociedades complejas de la Amazonia s\u00f3lo se hab\u00edan desarrollado en las zonas cenagosas y f\u00e9rtiles ubicadas a orillas de los grandes r\u00edos”, sostiene Alceu Ranzi, del Instituto Hist\u00f3rico y Geogr\u00e1fico de Acre y que forma parte del equipo comandado por Ondemar Dias, de la Universidad Federal de R\u00edo de Janeiro (UFRJ), quien en 1977 descubri\u00f3 los primeros vestigios de estas se\u00f1ales.<\/p>\n

Ranzi explica que los geoglifos se encuentran principalmente en zonas interfluviales \u2013\u00a0tierras altas que dividen las aguas de los r\u00edos Acre, Iquiri y Abun\u00e3. O sea, en tierra firme. El descubrimiento del equipo de Dias reci\u00e9n fue comunicado oficialmente a la comunidad cient\u00edfica en el a\u00f1o 1988, sin ninguna repercusi\u00f3n, en un art\u00edculo publicado por la antrop\u00f3loga Eliana de Carvalho. Durante los \u00faltimos nueve a\u00f1os, sin embargo, los trabajos en la regi\u00f3n ganaron repercusi\u00f3n internacional. Actualmente, el equipo de antrop\u00f3logos comandado por Denise se encuentra abocado en la realizaci\u00f3n de un gran relevamiento regional de los geoglifos. “Si los miramos desde el punto de vista de la geometr\u00eda, en los c\u00edrculos, oct\u00f3gonos y \u00e1ngulos perfectos se percibe la complejidad involucrada en la construcci\u00f3n de esos gigantescos geoglifos”, agrega el profesor Ranzi.<\/p>\n

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Sergio Vale<\/span><\/a> Esxcavaciones reveladoras: los investigadores encuentran nuevas evidenciasSergio Vale<\/span><\/p><\/div>\n

El proyecto Geoglifos de la Amazonia naci\u00f3 en el a\u00f1o 2007. Durante el a\u00f1o anterior y en asociaci\u00f3n con investigadores finlandeses, fue creado un proyecto para el estudio de cinco geoglifos considerados de gran importancia. Denise Pahl Schaan cuenta que los informes de los viajeros durante los \u00faltimos siglos, mencionaban grandes sociedades viviendo a lo largo del Amazonas y sus afluentes m\u00e1s importantes. Del mismo modo, las primeras investigaciones arqueol\u00f3gicas priorizaron las zonas de las cuencas fluviales. Cuando las poblaciones ind\u00edgenas remanentes de la \u00e9poca colonial se refugiaron en zonas interfluviales, all\u00ed fueron halladas por los etn\u00f3grafos que describieron su modo de vida.<\/p>\n

Durante la d\u00e9cada de 1950, algunos investigadores postularon que el modo de vida ind\u00edgena (peque\u00f1as aldeas, traslado de aldeas cada cinco a\u00f1os, en promedio) conocido por los etn\u00f3grafos reflejaba el modelo de vida t\u00edpico de tierra firme en todas las \u00e9pocas. “Los geoglifos revelan que esa noci\u00f3n err\u00f3nea: la construcci\u00f3n de gigantescos dibujos indica una organizaci\u00f3n de la fuerza laboral y planificaci\u00f3n, la existencia de jerarqu\u00edas sociales y probablemente conflictos armados, ya que las trincheras excavadas podr\u00edan haberse construido como defensas”. La investigadora destaca que su geometr\u00eda es perfecta y denota preocupaci\u00f3n por lo simb\u00f3lico. “La fase de desarrollo cultural de esos pueblos que disputaban ser\u00eda la de los cacicazgos, sociedades regionales con estratificaci\u00f3n social”.<\/p>\n

Sin embargo, no existen informes acerca de cu\u00e1ndo y por qu\u00e9 esos pueblos desaparecieron. “Actualmente, estamos realizando un relevamiento de los sitios de todo el estado de Acre y sus adyacencias, mediante excavaciones en algunos y recolectando muestras de suelo y de materia vegetal para datarlas y descubrir cu\u00e1l era la cobertura vegetal en la \u00e9poca de su construcci\u00f3n. De esa manera ser\u00e1 posible conocer si la selva fue talada para la construcci\u00f3n de los geoglifos o si el \u00e1rea ya era abierta, una sabana”.<\/p>\n

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Sergio Vale<\/span><\/a> C\u00edrculos civilizados: encuentros inesperadosSergio Vale<\/span><\/p><\/div>\n

Comparados con los abor\u00edgenes que pueblan hoy en d\u00eda la Amazonia, esos antiguos pueblos eran m\u00e1s numerosos y pose\u00edan una organizaci\u00f3n social m\u00e1s compleja. Seg\u00fan Denise, los geoglifos representan una poblaci\u00f3n considerable viviendo en tierra firme. Las obras en la tierra revelan movilizaci\u00f3n de fuerza de trabajo y planificaci\u00f3n, algo que s\u00f3lo existe en sociedades complejas. “La distribuci\u00f3n bastante extensa de los geoglifos en un \u00e1rea de m\u00e1s de 250 kil\u00f3metros de extensi\u00f3n indica un patr\u00f3n de pr\u00e1cticas culturales monumentales sobre vastas regiones, lo cu\u00e1l s\u00f3lo sucede en sociedades complejas”, agrega. “Es necesario recordar tambi\u00e9n que las transformaciones del paisaje realizadas por medio de los geoglifos s\u00f3lo existen en sociedades complejas”.<\/p>\n

Entre los investigadores que tomaron parte del equipo de Ondemar Dias se hallaba el actual doctor en antropolog\u00eda Franklin Levy. Mediante un e-mail, el investigador finland\u00e9s recuerda que luego del descubrimiento de la primera estructura de tierra de Acre, en 1977, durante los a\u00f1os siguientes, \u00e9l asumi\u00f3 las investigaciones del frente oriental, desde Cruzeiro do Sul hasta el l\u00edmite con Per\u00fa. “All\u00ed a\u00fan no fueron localizadas estructuras de tierra”. Durante ese tiempo, observa Levy, se desconoc\u00eda esa regi\u00f3n occidental de la Amazonia. “Los datos dispersos y hallazgos fortuitos no componen un conocimiento arqueol\u00f3gico organizado, lo que permiti\u00f3 que ese vac\u00edo fuese completado por la imaginaci\u00f3n de cada uno, y ocasionalmente, como extensi\u00f3n del conocimiento etnol\u00f3gico moderno”.<\/p>\n

Para el antrop\u00f3logo, la preconcebida observaci\u00f3n de las culturas modernas unificadas en la idea de evoluci\u00f3n lineal, considerando que cada pueblo sube por escalones evolutivos de f\u00e1cil observaci\u00f3n \u2013\u00a0o sea, progresos materiales \u2013, origin\u00f3 distorsiones tanto de evaluaci\u00f3n como de interpretaci\u00f3n por parte de otros pensadores y te\u00f3ricos. “Aunque poco a poco esa confusi\u00f3n se est\u00e1 esclareciendo y dando lugar a una nueva visi\u00f3n, que se refiere a culturas complejas en un sentido organizacional, tales como jefaturas y cacicazgos. Entender c\u00f3mo comprendieron internamente ese fen\u00f3meno sin intentar explicarlo por el tama\u00f1o de sus construcciones es el trabajo del arque\u00f3logo”.<\/p>\n

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Marisa Cauduro\/Folha Imagem<\/span><\/a> Visi\u00f3n actual de una aldea: la antropolog\u00eda revisa el concepto de \u201cpueblos primitivos\u201dMarisa Cauduro\/Folha Imagem<\/span><\/p><\/div>\n

Puede afirmarse con convicci\u00f3n, dice Levy, que, por las evidencias arqueol\u00f3gicas, una sociedad permaneci\u00f3 junto a los geoglifos, incluso con idas y venidas, por m\u00e1s de 2.500 a\u00f1os. De esa manera, tuvo tiempo de desarrollar una cultura tan compleja que jam\u00e1s ser\u00e1 posible recuperarla en todos sus matices. “Esos pueblos dominaron el ambiente con los innumerables recursos t\u00e9cnicos que dispon\u00edan y vencieron las vicisitudes del clima, manteniendo la producci\u00f3n en todas las estaciones del a\u00f1o”. Tambi\u00e9n habitaron sabanas en las tierras mesopot\u00e1micas altas. Como las aguas les imped\u00edan habitar y plantar, cavaban grandes zanjas alrededor del lugar que ser\u00eda beneficiado, rebajando la napa fre\u00e1tica insurgente, desahogando las ra\u00edces de las plantas y consiguiendo mantener el suelo de las casas m\u00e1s seco durante la estaci\u00f3n de lluvias.<\/p>\n

Cuando la lluvia cesaba y se hac\u00eda necesario quemar los rastrojos de los campos, prosigue Levy, las zanjas se convert\u00edan en refugios seguros y preservaban el ambiente dom\u00e9stico. As\u00ed, seguramente, tambi\u00e9n controlaban el avance del fuego en las selvas. “Ellos diversificaban la econom\u00eda con los recursos de las riberas, que, al descubierto con el fin de las lluvias, prove\u00edan lo que les faltaba en las tierras altas”. All\u00ed permanec\u00edan durante cortas temporadas, tal como prueban los restos arqueol\u00f3gicos. “El perfecto dominio de las condiciones clim\u00e1ticas y ambientales, explotando productivamente incluso las formas de interacci\u00f3n entre los diversos pueblos que compon\u00edan esa cultura, denota un grado de evoluci\u00f3n incomprensible para un observador actual”, eval\u00faa Levy. “Atribuimos intencionalidad e inventiva a esas tecnolog\u00edas de supervivencia, descartando la casualidad en el proceso y en las intenciones”.<\/p>\n

El tambi\u00e9n finland\u00e9s Martti P\u00e4rssinen, director cient\u00edfico del proyecto Man and Nature in Western Amazonian History, financiado por la Universidad de Helsinki, pone de relieve que Alceu Ranzi es el alma de la investigaci\u00f3n de los geoglifos, porque \u00e9l fue quien moviliz\u00f3 a todos los cient\u00edficos para conformar un grupo de investigaci\u00f3n. Por orden de importancia, enumera los principales objetivos del proyecto que coordina: (1) reconstruir la historia, la cultura, la econom\u00eda, la etnia y la distribuci\u00f3n demogr\u00e1fica de los pueblos que habitaron la regi\u00f3n localizada en la frontera de Brasil y Bolivia antes y despu\u00e9s de la llegada de los europeos; (2) proveer a las autoridades de ambos pa\u00edses de informaciones que ayuden a proteger los sitios arqueol\u00f3gicos, adem\u00e1s de un riguroso control del turismo en la regi\u00f3n, de modo tal que sea sostenible.<\/p>\n

P\u00e4rssinen fue invitado por Ranzi en 2002 para conocer los geoglifos en Acre, cuando \u00e9l estudiaba una fortificaci\u00f3n inca en las cercan\u00edas de Riberalta, en Bolivia, ubicada a 200 kil\u00f3metros de Rio Branco. “Hasta mediados del siglo XX, los pueblos de la Amazonia pre europeos eran generalmente interpretados mediante una perspectiva etnogr\u00e1fica contempor\u00e1nea. Las sociedades amaz\u00f3nicas principalmente eran vistas como grupos primitivos viviendo en peque\u00f1os grupos hostiles y sin una compleja organizaci\u00f3n social”. \u00c9l cita lo que escribi\u00f3 Julian H. Steward en 1948: “La cultura de la selva tropical fue adaptada en una regi\u00f3n extremadamente c\u00e1lida, h\u00fameda y densamente arbolada. La caza, la pesca y los incendios generaban una baja densidad de poblaci\u00f3n y comunidades peque\u00f1as”. Actualmente, las evidencias demuestran exactamente lo contrario.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Primeras civilizaciones del Amazonia eran organizadas y complejas","protected":false},"author":50,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[187],"tags":[270],"coauthors":[337],"class_list":["post-84171","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-humanidades-es","tag-antropologia-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/84171","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/50"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=84171"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/84171\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=84171"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=84171"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=84171"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=84171"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}