{"id":88932,"date":"2009-09-01T00:00:00","date_gmt":"2009-09-01T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/2009\/09\/01\/la-creacion-de-la-madre-moderna\/"},"modified":"2016-01-27T18:50:24","modified_gmt":"2016-01-27T20:50:24","slug":"la-creacion-de-la-madre-moderna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/la-creacion-de-la-madre-moderna\/","title":{"rendered":"La creaci\u00f3n de la madre moderna"},"content":{"rendered":"

\"\"MATERNIDAD - ELISEU VISCONTI, 1906<\/span>Olv\u00eddese del instinto maternal, los dictados de madres, t\u00edas y abuelas. En la d\u00e9cada de 1920, ser una madre de clase media exig\u00eda principalmente estar atenta y bien informada al respecto de las directrices sobre c\u00f3mo cuidar a un hijo impresas en las p\u00e1ginas de las revistas femeninas, basadas en la defensa y difusi\u00f3n de un discurso maternalista. Mediante art\u00edculos y publicidades dirigidos a las mujeres, los profesionales m\u00e9dicos reconoc\u00edan la presencia de un instinto maternal inherente a la naturaleza femenina, pero lo consideraban insuficiente para la saludable crianza de los hijos. Los denominados m\u00e9dicos higienistas se tornaron, desde luego, casi omnipresentes, avalados por los presupuestos de la higiene y su concepci\u00f3n de la salud como responsabilidad individual y blanco del propio proceso educativo. Esos profesionales se hallaban informados con conocimientos sobre la eugenesia y sumergidos en la atm\u00f3sfera nacionalista que percib\u00eda la viabilidad brasile\u00f1a a trav\u00e9s de sus ni\u00f1os. Por lo tanto, se presentaban como autoridades en la promoci\u00f3n y mantenimiento de la salud de los ni\u00f1os.<\/p>\n

Para eso se dedicaron, tanto en consultorios y hospitales como en las p\u00e1ginas de revistas y libros, a una sistem\u00e1tica campa\u00f1a en favor del ejercicio de una maternidad con base cient\u00edfica, orientada seg\u00fan los preceptos m\u00e9dicos de puericultura (especialidad de la pediatr\u00eda dedicada al seguimiento y desarrollo de los ni\u00f1os). Al basarse en la supremac\u00eda de la ciencia y de la raz\u00f3n sobre la emoci\u00f3n y ganando su legitimidad en ese plano, los m\u00e9dicos ofrec\u00edan un amplio y diversificado bagaje de ense\u00f1anzas t\u00e9cnicas para guiar la conducta de las mujeres en la crianza de sus hijos, sustituyendo los antiguos dogmas religiosos o p\u00e1lpitos de curiosas, vecinas o abuelas, considerados perniciosos y arcaicos. Hab\u00eda\u00a0 que hacer uso de ella y construir la ciencia: \u00e9se ser\u00eda el nuevo rol social de la madre moderna, explica la m\u00e9dica Maria Martha de Luna Freire, graduada en la Universidad del Estado de R\u00edo de Janeiro (Ueri), doctora en historia de las ciencias y de la salud en la Casa de Oswaldo Cruz \/ Fiocruz y profesora del Instituto de la Salud de la Comunidad de la Universidad Federal Fluminense (UFF).<\/p>\n

Maria Martha es autora de la tesis Mujeres, madres y m\u00e9dicos: el discurso maternalista en las revistas femeninas <\/em>(R\u00edo de Janeiro y S\u00e3o Paulo, d\u00e9cada de 1920), que acaba de ser editada como libro con el t\u00edtulo Mulheres, m\u00e3es e m\u00e9dicos Discurso maternalista no Brasil<\/em> (264 p\u00e1ginas, 35 reales), por Editora FGV. En su estudio, ella se explaya sobre dos importantes publicaciones de la d\u00e9cada de 1920: Vida Dom\u00e9stica<\/em> (1920-1963) y Revista Feminina<\/em> (1914-1936). Los art\u00edculos firmados por m\u00e9dicos, explica, habitualmente recib\u00edan t\u00edtulos que reforzaban esa identidad, tales como Discurso m\u00e9dico, Consejo m\u00e9dico, Puericultura, Medicina dom\u00e9stica o Medicina del hogar, y versaban al respecto de todo el amplio universo infantil: desde la ropa al sue\u00f1o, desde la dentici\u00f3n a la alimentaci\u00f3n. Pr\u00e1cticas corrientes como son el ba\u00f1o o los juegos infantiles adquir\u00edan la dimensi\u00f3n de rituales higi\u00e9nicos, ocupando muchas p\u00e1ginas en las revistas con explicaciones pormenorizadas sobre los procedimientos, dice. En ese contexto, eran presentados los nuevos objetos de la salud y se estimulaba su utilizaci\u00f3n como prerrogativa de la madre moderna, tales como el term\u00f3metro dom\u00e9stico y la balanza.<\/p>\n

\"\"REPRODUCCI\u00d3N LIBRO \"CARICATURISTAS BRASILEIROS, PEDRO CORR\u00caA DO LAGO\"<\/span>La psiquis del ni\u00f1o pas\u00f3 de ese modo a merecer cuidados especiales, por ejemplo, con sugerencias de estrategias para controlar el miedo y la obstinaci\u00f3n, as\u00ed como el est\u00edmulo de las lecturas sanas. Por ese entonces, las costumbres asociadas con la herencia colonial, como era la de mecer a los ni\u00f1os, eran fuertemente condenadas con base en preceptos cient\u00edficos. Seg\u00fan la investigadora, la alimentaci\u00f3n infantil fue el campo m\u00e1s estudiado por las materias de las revistas consultadas, principalmente en lo referente a la defensa del amamantamiento aliado con la prescripci\u00f3n de sustitutos de la leche materna. Al transformar la alimentaci\u00f3n en nutrici\u00f3n, y la cocina en laboratorio, esas materias elevaban las mujeres al rango <\/em>de nutricionistas de la familia, valorando, por un lado, la funci\u00f3n maternal, y por otro, facilitando el acceso a la profesionalizaci\u00f3n femenina en el campo de la nutrici\u00f3n.<\/p>\n

Como madre de cuatro hijos, Maria Martha cuenta que vivenci\u00f3 los dolores y alegr\u00edas del gestar, parir y cuidar a sus ni\u00f1os. Como m\u00e9dica, dedic\u00f3 muchos a\u00f1os de su actividad profesional a la puericultura. Transit\u00e9, por lo tanto, la doble dimensi\u00f3n de agente y receptora de las pr\u00e1cticas de la puericultura. En ese medio tiempo, ella acumul\u00f3 reflexiones y cuestionamientos en cuanto a los or\u00edgenes, aspectos ideol\u00f3gicos y l\u00edmites de la puericultura como campo de la pr\u00e1ctica m\u00e9dica. La investigaci\u00f3n para el doctorado la condujo a la conclusi\u00f3n de que la maternidad cient\u00edfica constituy\u00f3 una de las dimensiones del discurso maternalista, al articular tanto los principios cient\u00edficos de la puericultura como principal herramienta de acci\u00f3n m\u00e9dica- como los argumentos producidos por los movimientos feministas. El discurso de la maternidad cient\u00edfica, pese a ser enunciado por los m\u00e9dicos, no se redujo, por lo tanto, a la autoridad de estos, sino que emergi\u00f3 de la confluencia de sus intereses comunes con los de las mujeres coprotagonistas de la acci\u00f3n.<\/p>\n

En un momento hist\u00f3rico en el que la construcci\u00f3n de la nacionalidad adquir\u00eda un papel central y la funci\u00f3n maternal se consolidaba como preocupaci\u00f3n de \u00edndole p\u00fablica, prosigue Maria Martha, la valoraci\u00f3n de la maternidad ganando nueva significaci\u00f3n como la valorizaci\u00f3n de la propia naci\u00f3n brasile\u00f1a adquiri\u00f3 mayor fuerza argumental proveyendo renovada justificaci\u00f3n tanto para el discurso m\u00e9dico como para lo feminista. Al convertir a las mujeres en su calidad de madres en responsables de la formaci\u00f3n de los futuros ciudadanos brasile\u00f1os, tal concepci\u00f3n de la maternidad le agregar\u00eda el status de funci\u00f3n social, elevando tambi\u00e9n el prestigio de los m\u00e9dicos abocados a la higiene infantil. As\u00ed, si bien esos profesionales percib\u00edan en la valorizaci\u00f3n de la maternidad un camino para obtener reconocimiento y legitimaci\u00f3n profesional, para las mujeres tal perspectiva representaba una manera de extrapolar el espacio dom\u00e9stico y mejorar su posici\u00f3n social.<\/p>\n

Columnistas<\/strong>
\nLa calificaci\u00f3n de las revistas femeninas como espacio social de construcci\u00f3n de la alianza negociada entre mujeres y m\u00e9dicos se revel\u00f3 como acertada en la opini\u00f3n de la investigadora. Conclu\u00ed que, a partir de la dimensi\u00f3n compartida sobre la modernidad, las revistas conformaron el ambiente de circulaci\u00f3n adecuado para la difusi\u00f3n del ideario de la maternidad cient\u00edfica. La creciente cantidad de art\u00edculos que versaban al respecto de la manera cient\u00edfica de cuidar de los ni\u00f1os y la fidelidad de los suscriptores confirmaban el inter\u00e9s de las lectoras en el tema. Las manifestaciones en la secci\u00f3n de correspondencia de la Revista Feminina<\/em> enaltec\u00edan la calidad del peri\u00f3dico, anunciaban eventos feministas o acontecimientos sociales y solicitaban orientaci\u00f3n respecto de cuestiones de orden variado desde moda hasta recetas culinarias. En el caso, por ejemplo, de la columna del Dr. Wittrock, en Vida Dom\u00e9stica<\/em>, recib\u00eda consultas espec\u00edficas sobre cuidados de los ni\u00f1os, lo que la convert\u00eda en un verdadero consultorio m\u00e9dico<\/p>\n

\"\"REPRODUCCI\u00d3N LIBRO \"CARICATURISTAS BRASILEIROS, PEDRO CORR\u00caA DO LAGO\"<\/span>Del mismo modo, la progresiva sustituci\u00f3n de los anuncios publicitarios relativos al campo de los insumos agr\u00edcolas y de la zootecnia por publicidades del rubro de la alimentaci\u00f3n infantil particularmente m\u00e1s espec\u00edfico en Vida Dom\u00e9stica<\/em> represent\u00f3 otro signo de la penetraci\u00f3n del discurso m\u00e9dico maternalista. El an\u00e1lisis del perfil de los columnistas proporcion\u00f3 otro indicativo de la adecuaci\u00f3n de las revistas femeninas. Entre los colaboradores de Vida Dom\u00e9stica<\/em> y Revista Feminina<\/em>, encontr\u00e9 a representantes de la elite intelectual y m\u00e9dica de la \u00e9poca, tales como Aprygio Gonzaga, Osorio Lopes, Antonio Wittrock, J. P. Fontenelle y Octavio Gonzaga. Muchos de esos autores ocupaban cargos directivos o funciones prestigiosas en instituciones p\u00fablicas, como el doctor Fontenelle inspector sanitario del Departamento de Salud P\u00fablica y vicepresidente de la Sociedad Brasile\u00f1a de Higiene, lo que confirmaba tambi\u00e9n la implantaci\u00f3n del movimiento salubrista brasile\u00f1o, como estrategia esencial del proyecto reformista.<\/p>\n

Del mismo modo, Maria Martha localiz\u00f3 entre los columnistas varias reconocidas escritoras, tales como Ana de Castro Osorio, Chrysanth\u00e8me, Condessa de Pardo Bazan y Maria de E\u00e7a militantes de movimientos feministas y colaboradoras en peri\u00f3dicos de varios pa\u00edses, lo que reforz\u00f3 la presunci\u00f3n de la asociaci\u00f3n entre el ideario higienista, maternalista y feminista. La presencia simult\u00e1nea de colaboradores tan distintos demuestra que el discurso maternalista expresado en las revistas femeninas, no se originaba excluyentemente en la comunidad m\u00e9dica, sino que reflejaba la convergencia de intereses por parte de los m\u00e9dicos y mujeres en cuanto a la construcci\u00f3n del nuevo rol femenino de la madre.<\/p>\n

Los dos primeros a\u00f1os de la investigaci\u00f3n de Maria Martha estuvieron dedicados a la reflexi\u00f3n te\u00f3rica. El an\u00e1lisis de las fuentes demor\u00f3 alrededor de un a\u00f1o, seguido por otro a\u00f1o para la redacci\u00f3n final de la tesis. Inicialmente localic\u00e9 todas las revistas femeninas que circularon durante la d\u00e9cada de 1920, y, luego de un an\u00e1lisis preliminar, seleccion\u00e9 Vida Dom\u00e9stica<\/em> y Revista Feminina<\/em> como representativas de ese g\u00e9nero de peri\u00f3dico, lo cual prev\u00e9 un conjunto de atributos, en lo referido a la forma y al contenido, habitualmente asociados con el universo femenino b\u00e1sicamente, la moda y la literatura. Ella sostiene que el largo per\u00edodo de circulaci\u00f3n 43 a\u00f1os la primera; y 22 a\u00f1os la segunda atestiguaba su buena recepci\u00f3n y autorizaba a tomarlas como ejemplos del g\u00e9nero. Se examinaron todos los ejemplares de las revistas producidos en la d\u00e9cada de 1920, un total de 243 n\u00fameros.<\/p>\n

Urbano
\n<\/strong>Mediante los art\u00edculos publicados en las revistas, fue posible para la m\u00e9dica investigadora percibir que las mujeres de los estratos altos y medios de los principales centros urbanos participaron activamente en la construcci\u00f3n y difusi\u00f3n de la ideolog\u00eda de la maternidad cient\u00edfica. Al reafirmar el v\u00ednculo de la funci\u00f3n maternal con su naturaleza y la compatibilidad de tal atribuci\u00f3n con otros roles femeninos, muchas de esas mujeres, en particular, aqu\u00e9llas vinculadas con los movimientos feministas, aprovecharon la concepci\u00f3n de la maternidad como dimensi\u00f3n exclusiva del g\u00e9nero para aumentar su poder y facilitar la reivindicaci\u00f3n de otros derechos. Por ende, adher\u00edan a la ideolog\u00eda de la maternidad cient\u00edfica, percibiendo en la alianza con los m\u00e9dicos y la adhesi\u00f3n a los principios cient\u00edficos de la puericultura como medios para transformar la maternidad en un rol social femenino.<\/p>\n

Para estas mujeres, concluye Maria Martha, el ejercicio de la maternidad cient\u00edfica, al representar el acceso al espacio socialmente reconocido de la ciencia hasta entonces de dominio casi excluyentemente masculino, constituy\u00f3 un camino potencial para la inserci\u00f3n de ellas en el espacio p\u00fablico por medios filantr\u00f3picos o trabajo profesional.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"El nuevo rol de la maternidade en las revistas femeninas de la d\u00e9cada de 20","protected":false},"author":50,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[187],"tags":[289],"coauthors":[337],"class_list":["post-88932","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-humanidades-es","tag-comunicacion"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/88932","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/50"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=88932"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/88932\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=88932"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=88932"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=88932"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=88932"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}