{"id":90303,"date":"2011-08-01T00:00:00","date_gmt":"2011-08-01T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/2011\/08\/01\/la-cultura-de-los-geoglifos\/"},"modified":"2017-02-22T14:02:42","modified_gmt":"2017-02-22T17:02:42","slug":"la-cultura-de-los-geoglifos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/la-cultura-de-los-geoglifos\/","title":{"rendered":"La cultura de los geoglifos"},"content":{"rendered":"
\"\"

Edison caetano<\/span><\/a> Dibujo geom\u00e9trico en Pl\u00e1cido de Castro, estado de Acre: escenario de ceremoniasEdison caetano<\/span><\/p><\/div>\n

Seg\u00fan parece, hubo una \u00e9poca en que en alg\u00fan rinc\u00f3n de la Amanzonia los dioses fueron geom\u00e9tricos: en el este de Acre, cerca de la frontera con Bolivia. Y esa \u00e9poca empez\u00f3 probablemente antes de lo que se pensaba. Doce dataciones con radiocarbono efectuadas en diferentes sectores de tres sitios arqueol\u00f3gicos de esa zona se\u00f1alan que la construcci\u00f3n de los llamados geoglifos -grandes dibujos excavados en el suelo de la selva por una cultura precolombina a\u00fan no determinada, admiradora de las l\u00edneas rectas de cuadrados y rect\u00e1ngulos y de los trazos redondeados de c\u00edrculos y elipses- empez\u00f3 hace al menos dos mil a\u00f1os. Coordinado por la arque\u00f3loga Denise Schaan, de la Universidad Federal de Par\u00e1 (UFPA), este nuevo estudio, con un art\u00edculo que se encuentra en fase de conclusi\u00f3n antes de su presentaci\u00f3n para publicaci\u00f3n en una revista cient\u00edfica, ampl\u00eda la cronolog\u00eda de la cultura amaz\u00f3nica de los geoglifos. Hasta ahora exist\u00eda solamente el dato de una dataci\u00f3n realizada por investigadores finlandeses en uno de esos sitios arqueol\u00f3gicos en 2003 en Acre, que ubicaba a la producci\u00f3n de los dibujos entre los siglos XIII y XIV.<\/p>\n

La nueva serie de dataciones, realizada a partir de restos de carb\u00f3n quemado encontrados en una capa geol\u00f3gica rica en trozos de cer\u00e1mica, un indicativo de que hubo all\u00ed alguna presencia humana, tambi\u00e9n sugiere que los desconocidos autores de los geoglifos pueden haber desaparecido antes de la llegada a Am\u00e9rica de los europeos. Pero ninguno de los tres sitios estudiados (Fazenda Colorada, Jac\u00f3 S\u00e1 y Severino Calazas), ubicados en un radio de 20 kil\u00f3metros dentro de una \u00e1rea de meseta, de tierra firme, no inundable, entre los valles de los r\u00edos Acre e Iquiri, ha suministrado hasta ahora elementos que indiquen que fueron habitados por tribus hace m\u00e1s de 500 a\u00f1os. “El resultado de las dataciones fue una sorpresa”, dice Denise, quien encabeza los trabajos arqueol\u00f3gicos sobre los geoglifos desde 2005 con fondos del CNPq (el Consejo Nacional de Desarrollo Cient\u00edfico y Tecnol\u00f3gico), de la Academia de Ciencias de Finlandia y del estado de Acre.<\/p>\n

\"080-083_Geoglifos_186\"La edad de los dibujos geom\u00e9tricos, moldeados en el suelo amaz\u00f3nico mediante el retiro de grandes cantidades de tierra, no es el \u00fanico punto que est\u00e1 siendo sometido a revisi\u00f3n. La funci\u00f3n primordial de estos sitios, que pueden exhibir m\u00e1s de un tipo de geoglifo y vestigios de antiguos caminos, tambi\u00e9n est\u00e1 en abierto. Desde los a\u00f1os 1970, cuando comenzaron a desforestarse partes de Acre para dar paso a las actividades agropecuarias y se avistaron los primeros geoglifos en puntos hasta entonces cubiertos por la selva, los investigadores se preguntan por qu\u00e9 los antiguos habitantes de la regi\u00f3n esculpieron c\u00edrculos y cuadrados en bajorrelieve en el suelo. La hip\u00f3tesis inicial de que las construcciones, cuyos contornos est\u00e1n formados por zanjas continuas abiertas en el terreno, podr\u00edan haber tenido funciones defensivas, similares a las de un fuerte, parece tener cada vez menos asidero. Excavaciones recientes realizadas en casi una decena de sitios de Acre asociados a la existencia de los dibujos apuntan que esos lugares no fueron usados prioritariamente como morada por los pueblos antiguos. Como una especie de plaza tribal, el \u00e1rea interna de los geoglifos habr\u00eda sido utilizada para la realizaci\u00f3n de ceremonias. “La evidencia arqueol\u00f3gica sugiere que en estos sitios se realizaban encuentros especiales, cultos religiosos por ejemplo, y s\u00f3lo ocasionalmente hac\u00edan las veces de aldea”, dice Denise.<\/p>\n

Cuando tuvieron inicio las incursiones de campo, los investigadores trabajaban con la idea de que los sitios con geoglifos podr\u00edan suministrar alg\u00fan tipo de evidencia de ocupaci\u00f3n humana en gran escala y durante un per\u00edodo prolongado en sus zonas aleda\u00f1as. Al fin y al cabo, es m\u00e1s que razonable suponer que el pueblo responsable por la confecci\u00f3n de esos grandes y precisos dibujos en el suelo era numeroso y ten\u00eda una estructura social compleja. “Los constructores de los geoglifos no ten\u00edan piedras en aquella regi\u00f3n, pero hicieron enormes trabajos en la tierra, que demandaban un poder\u00edo y habilidades de organizaci\u00f3n comparables con las de otras civilizaciones antiguas”, dice el arque\u00f3logo Martti P\u00e4rssinen, del Instituto Iberoamericano de Finlandia, con sede en Madrid, quien colabora con el equipo brasile\u00f1o y tambi\u00e9n es uno de los autores del trabajo de las nuevas dataciones de los geoglifos de Acre.<\/p>\n

La superficie interna de un geoglifo var\u00eda entre 1 y 3 hect\u00e1reas en promedio. Las figuras menores generalmente tienen l\u00edneas redondeadas, en tanto que las mayores pueden ser tanto c\u00edrculos como cuadrados. En los sitios estudiados, la profundidad de las excavaciones en el suelo que forman los trazos de los dibujos vari\u00f3 de 35 cent\u00edmetros a 5 metros (m) y la amplitud de los surcos fue de 1,75 a 20 m. La tierra retirada para abrir las fosas era usada por los arquitectos de los geoglifos para hacer peque\u00f1os tapiales, de at\u00e9 1,5 m de altura, que segu\u00edan los contornos de las figuras. Para dar cuenta de todo ese trabajo, millares de personas habr\u00edan vivido en alg\u00fan momento en los alrededores de los geoglifos, trabajando en forma coordinada para su construcci\u00f3n. Pero los hallazgos arqueol\u00f3gicos en los sitios investigados en detalle no ratifican, una vez m\u00e1s, el supuesto inicial de los investigadores.<\/p>\n

\"\"

Agencia de Noticias de Acre y Edison Caetano \/ Proyecto Geoglifos de la Amazonia Occidental<\/span>Diversidad de formas: geoglifos con l\u00edneas redondeadas y rectasAgencia de Noticias de Acre y Edison Caetano \/ Proyecto Geoglifos de la Amazonia Occidental<\/span><\/p><\/div>\n

No se hallaron en ning\u00fan lugar osamentas humanas preservadas. No ha tampoco manchas de la llamada tierra negra, un tipo de suelo negro muy com\u00fan en otras partes de la Amazonia, que se forma a partir de restos org\u00e1nicos producidos por la ocupaci\u00f3n humana prolongada en una zona. Los escasos artefactos asociados a una cultura material, en general algunos trozos de cer\u00e1mica, fueron rescatados en la cima o en el fondo de las zanjas que forman las l\u00edneas geom\u00e9tricas o en peque\u00f1os mont\u00edculos de tierra, probablemente restos de viviendas prehist\u00f3ricas que se ubicaban precisamente al lado de los contornos de los geoglifos. No se rescat\u00f3 nada realmente relevante dentro del \u00e1rea plana demarcada por los misteriosos c\u00edrculos y cuadrados excavados en el suelo. “Resta todav\u00eda encontrar los lugares de residencia y los cementerios de los constructores de los geoglifos”, afirma el paleont\u00f3logo Alceu Ranzi, en la actualidad profesor jubilado de la Universidad Federal de Acre (Ufac), a quien se debe el redescubrimiento de los dibujos en el suelo durante las \u00faltimas dos d\u00e9cadas. “Deben haber vivido en alg\u00fan lugar no muy lejos de los sitios.”<\/p>\n

La tecnolog\u00eda aeroespacial ha sido una aliada de los arque\u00f3logos en la tarea de localizar y estudiar los sitios amaz\u00f3nicos con geoglifos. El hecho de estar un poco lejos y arriba de los dibujos, dentro de un avi\u00f3n o a trav\u00e9s de las lentes de un sat\u00e9lite haciendo las veces de ojos facilita el trabajo de b\u00fasqueda de las grandes figuras geom\u00e9tricas en \u00e1reas deforestadas (ya que en las selvas este recurso no funciona). Inicialmente, los cient\u00edficos usaron las im\u00e1genes gratuitas del servicio Google Earth para buscar nuevas apariciones de dibujos. A partir de 2007, con el apoyo de la gobernaci\u00f3n de Acre, obtuvieron tambi\u00e9n las im\u00e1genes del sat\u00e9lite taiwan\u00e9s Formosat-2, que tiene una mayor cobertura. Mediante el empleo de estas herramientas de prospecci\u00f3n remota, la cantidad de sitios conocidos con geoglifos dio un salto: de 32 en 2005, trep\u00f3 a 150 dos a\u00f1os m\u00e1s tarde y actualmente se ubica en alrededor de 300. Estos son los n\u00fameros relativos a Acre, que parece haber sido la regi\u00f3n en que los dibujos se concentran y pueden esparcirse por una parte del estado de una extensi\u00f3n de 25 mil kil\u00f3metros cuadrados, 16 veces el tama\u00f1o de la ciudad de S\u00e3o Paulo. En los estados vecinos de Amazonas y de Rondonia, y tambi\u00e9n en Bolivia, tambi\u00e9n se detectaron \u00e1reas con geoglifos mediante el empleo de la misma metodolog\u00eda. “Ya no es tan f\u00e1cil encontrar nuevos sitios, pues hemos hecho varios barridos sistem\u00e1ticos”, explica la ge\u00f3grafa Antonia Barbosa, de la (Ufac), miembro del equipo nacional que estudi\u00f3 los geoglifos. “Cuando empezamos el trabajo con im\u00e1genes de sat\u00e9lite, encontr\u00e1bamos en un barrido unos 10 sitios. Actualmente, con suerte, encontramos uno o dos.”<\/p>\n

No existen evidencias concretas acerca de qui\u00e9nes fueron los constructores de los geoglifos ni cu\u00e1nto tiempo insumi\u00f3 esa tarea. La construcci\u00f3n de cunetas y tapiales para cercar casas y aldeas ya se hac\u00eda en Europa, por ejemplo, hace aproximadamente 10 mil a\u00f1os, en los albores de la agricultura. Pero en la Amazonia este tipo de construcci\u00f3n es mucho m\u00e1s rara. Como hasta ahora no existen indicios de que la frontera de Acre con Bolivia haya sido la sede de una sola y gran civilizaci\u00f3n perdida, cuyos restos de casas y grandes aldeas nadie logra hallar, los arque\u00f3logos han empezado a trabajar con un escenario intermedio. No habr\u00eda habido un enorme imperio perdido que adoraba a sus dioses geom\u00e9tricos en ese rinc\u00f3n de la Amazonia, sino quiz\u00e1 dos o tres pueblos, a\u00fan semin\u00f3mades y dispersos por peque\u00f1as aldeas (hoy en d\u00eda m\u00e1s dif\u00edciles de encontrar), que compart\u00edan algunos rasgos culturales comunes, tales como la construcci\u00f3n de los geoglifos. “La sociedad de los geoglifos era de alguna manera compleja, pero se encontraba en un estadio formativo, de transici\u00f3n”, dice la arque\u00f3loga Sanna Saunaluoma, de la Universidad de Helsinki, que estudia los dibujos tanto en Bolivia como del lado brasile\u00f1o en Acre<\/p>\n

Miembros de las etnias tacana y aruaque, que actualmente habitan respectivamente el lado boliviano y el brasile\u00f1o de esa frontera binacional, son apuntados como los posibles descendientes de los pueblos que tuvieron la tradici\u00f3n de trazar enormes c\u00edrculos y cuadrados en el suelo. Con todo, si es que alg\u00fan d\u00eda fueron portadores de esa tradici\u00f3n com\u00fan, hoy en d\u00eda ya no la ejercen. Y para que el panorama se vuelva m\u00e1s incierto a\u00fan, no existen pruebas de que ambas tribus estuviesen realmente presentes en la zona en la \u00e9poca en que se hicieron los geoglifos, ni tampoco se sabe cu\u00e1l era el l\u00edmite territorial que las separaba. Una pista, si bien que tenue, de que al menos una de esas etnias, la tacana, puede haber construido geoglifos, surge de un texto de finales del siglo XIX. Ese escrito relata el encuentro entre un coronel brasile\u00f1o y 200 indios que viv\u00edan en una aldea sumamente organizada y que adoraban a dioses geom\u00e9tricos tallados en madera, en la frontera con Bolivia. La historia no prueba nada, pero puede ser un rastro pasible de seguirse.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"C\u00edrculos y cuadrados fueron excavados en el suelo de la Amazonia","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[187],"tags":[271],"coauthors":[101],"class_list":["post-90303","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-humanidades-es","tag-arqueologia-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/90303","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=90303"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/90303\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=90303"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=90303"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=90303"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistapesquisa.fapesp.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=90303"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}